رواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة وأرسله مالك، ومعمر، وعقيل، عن الزهري، عن سعيد، عن النبي ﷺ مرسلًا" ا؟.
رأي البخاري في حديث سعيد عن عتاب
لما بين البخاري حديث ابن جريج -كما سبق- رجح عليه حديث سعيد عن عتاب فقال: "وحديث سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أصح". أي أرجح.
قال نور الدين عتر١: "يوجد في "جامع الترمذي" كثيرًا، وفي "تاريخ البخاري"، وغيرهما قولهم "أصحّ شيء في الباب كذا، أو أحسن شيء كذا، وحديث فلان أصحّ من حديث فلان أو أحسن".
فهل هذا حكم للأحاديث بالصحة أو الحسن؟
ربما يتوهم من لا إحاطة عنده أن ذلك هو المراد، وليس الحال كذلك بل المراد المفاضلة، وبيان رجحان بعضها على بعض، بقطع النظر عن ثبوت الصحة أو الحسن. قال النووي في "الأذكار"٢:
١ جامع الإمام الترمذي والموازنة بينه وبين الصحيحين/١٧٥.
٢ /١٥٨ باب أذكار صلاة التسبيح قال السيوطي في "تدريب الراوي"/٣٩: "ذكر ذلك النووي عقب قول الدارقطني: "أصح شيء فضائل السور فضل "قل هو الله أحد"، وأصح شيء في فضائل الصلوات فضل صلاة التسبيح" ا؟. وانظر: "قواعد التحديث"/٥٩ و"مقدمة تحفة الأحوذي"/٤٠١.