مُصَرِّفٍ، عنْ عَمْرِو بنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عبدِ اللَّهِ ﵁ عنِ النَّبيِّ ﷺ (قال) (^١): "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ليُضِلَّ بِهِ النَّاسَ فَلْتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ سِوَى قَوْلِهِ: "لِيُضِلَّ بِهِ النَّاسَ" (^٢).
[٩١] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا سَعيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عنْ يَزِيدَ بنِ الْهَادِ، عنْ عبدِ اللَّهِ بن دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: "مِنْ أَفْرَى (^٣) الْفِرى: من ادَّعَى إلَى غَيْرِ وَالِدِهِ، ومِنْ أَفْرَى الْفِرَى: مَنْ أَرَى عَيْنَيْهِ (^٤) مَا لَمْ تَرَ (^٥)، وَمنْ أَفْرَى الْفِرَى: من قَال عَلَيَّ مَا لَم أَقُلْ".
[قَالَ الشَّيْخُ] فِي الصَّحِيحَ بَعْضُهُ.
[٩٢] حدَّثَنَأ أَحْمَدُ (^٦) بْنُ عَمرِو بْنُ عُبَيْدَةَ الْقَصْرِيُّ (^٧)، ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا عَائِذُ بْنُ شُرَيحٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: "مَنْ كَذَبَ علَيَّ [مُتَعَمِّدًا] (^٨) فِى رِوَايَةِ حَدِيثٍ فلَيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".
[٩١] كشف (٢١١) مجمع (١/ ١٤٤) وقال: فى الصحيح طرف من أوله - رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
[٩٢] كشف (٢١٢) مجمع (١/ ١٤٤ - ١٤٥). وقال: هو في الصحيح خلا قوله فى رواية حديث - رواه البزار وفيه عائذ بن شريح وهو ضعيف.
(^١) سقطت من (ش).
(^٢) لفظه في (ش): أخرجته لقوله: "ليضل به الناس".
(^٣) في (أ): من أقرى. وقوله: "من أفرى الفرى" أي من أكذب الكذب، الفِرَى جمع فرية وهي الكذبة.
(^٤) فى الأصلين عينه.
(^٥) في (ب): بر.
(^٦) في (أ): محمد.
(^٧) في الأصلين: العصفري.
(^٨) زيادة من (أ).