٣ - أن يكون في مسجد يجمع فيه: فلو اعتكف في مسجد المدرسة أيام العطلة؛ فإنه لا ينفع لعدم إقامة الجماعة فيه. إلا إذا كان لا تلزمه الجماعة مثل: المرأة، صح اعتكافها في كل مسجد.

ولا يشترط أن يكون في مسجد تقام فيه الجمعة، ولكنه أفضل؛ لأنه:

أ - يزيد على المسجد الذي لا تقام الجمعة بصلاة مفروضة، وهي الجمعة.

ب - أن الغالب أنه أكثر جماعة.

ج - لا يحتاج المعتكف أن يخرج لصلاة الجمعة فيبقى طيلة الأيام في هذا المسجد.

حكم اشتراط الصوم للمعتكف:

اختلف العلماء في حكم اشتراط الصوم للمعتكف على قولين:

١ - قال بعض العلماء: إنه لا اعتكاف إلا بصوم، واستدلوا بحديث عائشة: ^(١) ((لا اعتكاف إلا بصوم)).

٢ - قال بعض العلماء: إنه لا يشترط الصوم للاعتكاف، واستدلوا لذلك بأن الرسول ﷺ اعتكف في شوال^(٢)، وأن عمر رضي الله عنه قال للنبي ﷺ: إني نذرت أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام، وفي رواية: يومًا؛ فقال النبي ﷺ: ((أوف بنذرك))^(٣) والليل ليس محلا للصوم.

وأجابوا عن حديث عائشة في القول الأول بأنه ضعيف، أو يحمل على أنه لا اعتكاف كامل إلا بصوم، ولا شك أن الاعتكاف بالصوم أفضل من الاعتكاف بلا صوم، على هذا يكون الاعتكاف جائزًا في كل وقت، ويسن في العشر الأواخر من رمضان.