بسم الله الرحمن الرحيم

ما تقول السادة العلماء أئمة الدين، رضى الله عنهم أجمعين، في قوله تعالى: (إنما أمرنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون) فإن كان المخاطب موجودًا فتحصيل الحاصل محال، وإن كان معدومًا، فكيف يتصور خطاب المعدوم.

وقوله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) فإن كانت اللام للصيرورة في عاقبة الأمر فما صار ذلك، وإن كانت اللام للغرض، فلزم أن لا يتخلف أحد من المخلوقين عن عبادته، وليس كذلك، فكيف التخلص من هذا المضيق.

وفيما ورد من الأخبار والآيات بالرضا بقضاء الله تعالى، فكرامتها وبغضها كراهة، وبغض لقضاء الله تعالى.

وفي قوله صلى الله عليه وسلم: (جف القلم بما هو كائن) في معنى قوله تعالى: (ادعوني أستجب لكم) فإن كان الدعاء أيضًا بما هو كائن، فما فائدة الأمر به ولا بد من وقوعه.

وفي قوله صلوات الله عليه وعلى آله وسلم: (من فسر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار)، فاختلاف المفسرين في آية واحدة إن كان بالرأي فكيف النجاة، وإن لم يكن بالرأي، فكيف وقع الاختلاف، والحق لا يكون في طرفي نقيض، أفتونا مأجورين أثابكم الله الجنة.