The Shafi'i School of Thought on Worship and its Evidences
مذهب الإمام الشافعي في العبادات وأدلتها
Editorial
دار السلام
Edición
الثالثة
Año de publicación
1424 AH
Ubicación del editor
القاهرة
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
The Shafi'i School of Thought on Worship and its Evidences
Khalid bin Abdullah Al-Shaqfaمذهب الإمام الشافعي في العبادات وأدلتها
Editorial
دار السلام
Edición
الثالثة
Año de publicación
1424 AH
Ubicación del editor
القاهرة
وهي ، أربعة : فرض - ونقل - ومكروه - ومحرم .
أ - فالفرض ثلاثة أقسام : ما يجب تتابعه ، ما يجب تفريقه ، ما يجوز فيه الأمران .
فالأول : ما يجب تتابعه ، وأفراده خمسة :
١- صوم رمضان لقوله تعالى في سورة البقرة آية ١٨٤: ﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه ﴾ .
٢-كفارة جماع نهارًا من صائم في رمضان وهي صيام شهرين متتابعين كما سيأتي.
٣-كذلك كفارة القتل، لقوله تعالى في سورة النساء من آية ٩٢ ﴿ومن قتل مؤمنًا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ... فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ﴾ .
٤-وكفارة الظهار أيضًا، لقوله تعالى في سورة المجادلة آية ٣، ٤ : ﴿والذين يُظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ... ، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ﴾ وذلك لمن قال لامرأته : أنت عليّ كظهر أمي، ولم يتبع ذلك بالطلاق ، وكان الظهار طلاقًا في الجاهلية .
٥-صوم نذر شرط تتابعه ، كأن قال : لله عليّ أن أصوم ثلاثة أيام متواليات أو صوم شهر .
والثاني : ما يجب تفريقه ، وأفراده عشرة :
١- صوم نذر شرط تفريقه، كأن قال: لله عليَّ أن أصوم يومًا وأفطر يومًا مدة شهر ، مثلاً .
١٠:٢-صوم لترك مأمور به في النسك، وأفراده تسعة. حدها التمتع ، والبقية ستأتي في كتاب الحج ، قال تعالى في سورة البقرة آية ١٩٥ ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك
464