863

Descubrimiento de Ocultaciones y Eliminación de Confusiones

كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس

Editor

عبد الحميد بن أحمد بن يوسف بن هنداوي

Editorial

المكتبة العصرية

Edición

الأولى

Año de publicación

1420 AH

ولابن عدي في "الكامل" وابن حبان في "الضعفاء" والدارقطني في "العلل" و"غرائب مالك" وآخرين جميعًا عن ابن عمر رفعه: "من حج ولم يزرني؛ فقد جفاني"، ولا يصح والله أعلم.
٢٦١٣- "من لم يشكر الناس؛ لم يشكر الله" ١.
رواه الترمذي وحسنه عن أبي سعيد رفعه.
ورواه الترمذي أيضًا، وقال: حسن صحيح، وأبو داود وابن حبان عن أبي هريرة.
ورواه القضاعي عن النعمان، والديلمي عن جابر، وأفرد الدمياطي طرقه في جزء.
٢٦١٤- "من لم يشكر القليل؛ لم يشكر الكثير".
رواه ابن أبي الدنيا في "اصطناع المعروف" عن النعمان.
وأخرجه عبد الله بن أحمد بإسناد لا بأس به. وزاد: "ومن لم يشكر الناس؛ لم يشكر الله، والتحدث بالنعمة شكر، وتركها كفر، والجماعة رحمة، والفرقة عذاب".
٢٦١٥- من لم يصلحه الخير؛ يصلحه الشر٢.
ليس بحديث.
وقال النجم ومن أمثال العامة: "فلان كالجوز لا يؤكل حتى يكسر، ولا يخرج الزيت إلا المعصار".
وأقول من أمثالهم أيضًا: "من لم يجئ بعصا موسى؛ يجيء بعصا فرعون". بل هو من كلام بعض السلف.
ولأبي فراس:
فالناس إن فتشتهم ... من لا يعزك أو تذله
فاترك مجاهلة اللئيم ... فإن فيها العجز كله
وللنابغة:
ولا خير في حلم إذا لم يكن له ... بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
ولغيره:
في الناس من لا يرتجى خيره ... إلا إذا مس بإضرار

١ صحيح: رقم "٦٥٤١".
٢ ليس بحديث، انظر التمييز "١٤٣٨".

2 / 334