٢٥٥٩- "من قتل دون ماله؛ فهو شهيد" ١.

رواه أحمد والترمذي عن ابن عمر ورواه أبو داود والترمذي وحسنه، والنسائي وابن ماجه عن سعيد بن زيد وزاد: "ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد".

٢٥٦٠- "من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله".

رواه أحمد والستة عن أبي موسى.

٢٥٦١- "من قال "لا إله إلا الله" مخلصًا؛ دخل الجنة" ٢.

رواه البزار والطبراني عن أبي سعيد الخدري، ورواه ابن النجار عن أنس، وزاد: "قيل: أفلا أبشر الناس؟ قال: "إني أخاف أن يتكلموا".

ورواه الطبراني وأبو نعيم عن زيد بن أرقم. لكنه زاد: "قيل: وما إخلاصها؟ قال: "أن تحجزه عن محارم الله".

٢٥٦٢- من قال في ديننا برأيه؛ فاقتلوه.

ضعفه إسحاق الملطي كما في الوجيز.

٢٥٦٣- من قدم لأخيه إبريقا يتوضأ به؛ فكأنما قدم جوادًا مسروجًا ملجمًا٣ يقاتل عليه في سبيل الله.

قال ابن تيمية: موضوع، وفي الذيل: هو كما قال.

٢٥٦٤- من قرأ القرآن معكوسًا ألقي في النار منكوسًا.

قال القاري: موضوع.

٢٥٦٥- من قرأ البقرة وآل عمران ولم يدع بالشيخ؛ فقد ظلم٤.

قال في "المقاصد": لا أصل له. نعم لأحمد وابن أبي شيبة عن أنس: "أن رجلًا كان يكتب للنبي ﷺ وقد قرأ البقرة وآل عمران، وكان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جل فينا -أي عظم" الحديث.

١ صحيح: رقم "٦٤٤٤"، وبزيادة الواردة صحيح: رقم "٦٤٤٥".

٢ صحيح: رقم "٦٤٣٣"ز

٣ في بعض النسخ المطبوعة: مسرجًا ملجمًا. وفي مجموع فتاوى شيخ الإسلام "٣٨٣/ ١٨": مسرجًا ملجومًا. وقال عقبة: "هذا ليس من كلام النبي ﷺ، ولا يعرف في شيء من كتب المسلمين المعروفة".

٤ لا أصل له، انظر التمييز "١٤١٦".