662

Descubrimiento de Ocultaciones y Eliminación de Confusiones

كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس

Editor

عبد الحميد بن أحمد بن يوسف بن هنداوي

Editorial

المكتبة العصرية

Edición

الأولى

Año de publicación

1420 AH

بل روي بسند حسن عن أبي هريرة مرفوعًا: "خذ حقك في عفاف وافيًا، وغير وافٍ"، وعن أنس مثله. وأوله "مر النبي ﷺ برجل يتقاضى دينه رجلًا، وقد ألح عليه في الطلب؛ فقاله النبي ﷺ للطالب". وأخرجهما العسكري والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم، وصححه عن ابن عمر وعائشة ﵃ بلفظ "من طلب حقًا فليطلبه في عفاف وافيًا أو غير وافٍ". والله أعلم.
١٩٣٧- كفى بالمرء نصرة أن يرى عدوه يعصي الله.
قال السيوطي: هو من كلام جعفر الأحمر. كما رواه الخرائطي في مكارم الأخلاق.
١٩٣٨- كفى بالمرء نصرًا أن ينظر إلى عدوه في معاصي الله عز وجل١.
رواه في "مسند الفردوس" عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه.
١٩٣٩- كفى بالمرء إثمًا أن يشار إليه بالأصابع٢.
رواه البيهقي عن عمران بن حصين بزيادة "إن كان خيرا، فهي مذلة -إلا من رحم الله- وإن كان شرًا؛ فهو شر"، وفي سنده ضعيف.
١٩٤٠- كفى بالمرء من الشر أن يشار إليه بالأصابع٣.
قال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث "مسند الفردوس": أسنده الديلمي عن ابن عمر وعن أنس، وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" من حديث عمر أن ابن حصين بلفظ آخر. انتهى.
١٩٤١- كف عن الشر يكف الشر عنك٤.
قال القاري: لا يعرف له أصل؛ لكن قال في "المقاصد": ليس في المرفوع، ولكنه في "المجالسة" للدينوري عن عبد الله ابن جعفر الرقي قال: "وشى واشٍ برجل إلى الإسكندر.

١ ضعيف: رقم "٤١٨٨".
٢ ضعيف جدًا، رقم "٤١٨٠".
٣ ضعيف جدًا، رقم "٤١٨٦".
٤ لفظ ابن أبي الدنيا عن أبي ذر، صحيح: رقم "٤٤٩٠".

2 / 133