بِالْمُؤَيَّدِيَّةِ، وَبَعْضُهُ فِي الْكُتُبِ الْفَهْدِيَّةِ، سَمَّاهُ: "زُبْدَةُ الْفِكْرَةِ فِي تَارِيخِ الْهِجْرَةِ" (^١) انْفَرَدَ الصَّفَدِيُّ بِقَوْلِهِ (^٢): "أَعَانَهُ عَلَيْهِ كَاتِبٌ لَهُ نَصْرَانِيٌّ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ كُبْرٍ" (^٣) مَعَ تَرْجَمَةِ غَيْرِ وَاحِدٍ لَهُ بِفَضْلٍ وَخَيْرٍ وَتَهَجُّدٍ وَتِلَاوَةٍ وَغَيْرِهَا مِمَّا يَمْنَعُ اعْتِمَادَهُ إِيَّاهُ.

وَالظَّهِيرُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ الْكَازَرُونِيُّ (^٤) لَهُ "رَوْضَةُ الأَرِيبِ" (^٥) فِي سَبْعَةٍ وَعِشْرِينَ (^٦) سِفْرًا، وَالشِّهَابُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدٍ النُّوَيْرِيُّ لَهُ "نِهَايَةُ الْأَرَبِ (^٧) " فِي ثَلَاثِينَ مُجَلَّدَةٍ، حَافِلٌ، وَمَعَ ذَلِكَ بَاعَهُ بِخَطِّهِ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ (^٨)، وَاخْتَصَرَهُ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ، وَالْعَفِيفُ الْيَافِعِيُّ، وَسَمَّاهُ كَمَا تَقَدَّمَ "مِرآة الْجِنَانِ" وَهُوَ نَافِعٌ، فِي مُجَلَّدَيْنِ، وَنَاصِرُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْفُرَاتِ (^٩) هُوَ مَبْسُوطٌ، بَيَّضَ مِنْهُ الْمِئَاتِ (^١٠) الثَّلَاثَةَ الَأخِيرَةَ (^١١) فِي نَحْوِ عِشْرِينَ مُجَلَّدًا، وَانْتَهَتْ

(^١) انظر: ابن حجر، الدرر، ١/ ٥١٠؛ ابن تغري، النجوم الزاهرة، ٩/ ٢٦٣ - ٢٦٤؛ حاجي، كشف، ٢/ ٩٥٢. وقد طبع بتحقيق: دونالدسْ. ريتشَاردز، نشر: الشركة المتحدة، بيروت، ط ١، ١٩٩٨ م.

(^٢) انظر: الوافي بالوفيات، ١٠/ ٢١٩؛ ابن حجر، الدرر، ١/ ٥١٠.

(^٣) هو: أبو البركات ابن الأسعد القبطي، كاتب الأمير بيبرس (ت ٧٦٤ هـ). انظر: كحالة، مؤلفين، ٣/ ٤١.

(^٤) هو: مؤرخ فقيه (ت ٦٩٧ هـ). انظر: ابن حجر، الدرر، ٣/ ١١٩.

(^٥) انظر: ابن حجر، الدرر، ٣/ ١١٩؛ حاجي، كشف، ١/ ٩٢٣.

(^٦) في الدرر: سبعة عشر سفرًا.

(^٧) في أ: الأريب، والمثبت من باقي النسخ، ومن: عنوان الكتاب المطبوع.

(^٨) انظر: ابن حجر، الدرر، ١/ ١٩٧.

(^٩) هو: مؤرخ (ت ٨٠٧ هـ). انظر: ابن حجر، إنباء، ٢/ ٣١٣؛ السخاوي، الضوء، ٨/ ٥١.

(^١٠) في ب: المئين.

(^١١) في أ: الأخيرين، والمثبت من باقي النسخ.