سبع سنين، ثم يصير يافعًا إلى عشر، ثم حزوَّرًا إلى [خمس] (١) عشرة، ثم قهدًا إلى خمس وعشرين، ثم غُطِيًّا إلى ثلاثين، ثم صُمُلٌّ إلى أربعين، ثم كهلًا إلى خمسين، ثم شيخًا إلى ثمانين، ثم يصير بعد ذلك [وَهِمٌّ] (٢). فانيًا كبيرًا.

الرابع: "الإِداوة" بكسر الهمزة: إناء صغير من جلد يتخذ الماء كالسطيحة ونحوها والجمع إداوى.

قال الجوهري (٣): الإِداوة: المطهرة، والجمع: الأداوى مثل المطايا، قال: وكأن قياسه أداوى مثل رسالة ورسائل فتجتبوه وفعلوا به ما فعلوا بالمطايا والخطايا فجعلوا فعايل [فعالى] (٤) وأبدلوا هنا الواو لتدل على أنه [قد] (٥) كانت في الواحدة واوًا ظاهرة، فقالوا: أداوى، فهذه الواو بدل من الألف الزائدة في إداوة، والألف التي في آخر الإداوى بدل من الواو التي في إداوة، وألزموا الواو [هنا] (٦) كما ألزموا الياء في [مطايا] (٧).

الخامس: العَنَزَة: بفتح العين والنون والزاي.

(١) في ن ب (خمسة).

(٢) في الأصل (هما)، والتصحيح من المنتخب من غريب كلام العرب (١/ ١٤٦)، مع اختلاف وزيادة فيه.

(٣) مختار الصحاح (١٢).

(٤) في ن ب ج (فعالًا).

(٥) زيادة من ن ب ج.

(٦) زيادة من ن ب ج.

(٧) في ن ب ج (المطايا).