ويؤيد ذلك ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((كل بني أنثى ينتسبون إلى أبيهم غير إبني فاطمة فأنا أبوهما وعصبتهما)) فصح أنهما أقرب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولم ينازعهما أحد في ادعاء الأمر من بني هاشم، وفي الإشارة ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الحسن والحسين: ((من أحبهما في الجنة ومن أبغضهما في النار)). وعن أبي هريرة قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال: ((أنا حرب لمن حاربهم ، سلم لمن سالمهم)). وعن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((جاءني ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قبل ليلتي هذه ، فاستأذن ربه عز وجل أن يسلم علي فبشرني (أو فأخبرني) أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة)).

وروي عن النبيء صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا )). وروي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((الحسن والحسين إمامان وأبوهما خير منهما )) فصح أنهما أولى الناس بمقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد أبيهما، وأن النص في إمامة علي، والحسن، والحسين، دون غيرهم. وثبت أيضا أن الحسن الإمام في عصر أخيه القائم، لكبره، وتقدمه، ودعوته، وتسليم [أخيه] الأمر إليه.

Página 501