ولما كان العقل الذي هو أكبر حجج الله على عبده يجده العبد في نفسه لنفسه ولم يكن العقل غير استحسانه للحسن، واستقباحه للقبيح، ونظره وتمييزه لنفسه بنفسه وجب أن يكون الرسول من الله تعالى إلى الناس من أنفسهم؛ ولأنه لو كان من غيرهم لثقل ذلك عليهم، ولما أنسوا إليه بجميع حوائجهم، فحكم العقل أن الكتاب والرسول من الله من تمام الحجة وكمال النعمة، وقد قال الله تعالى: {كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم}[البقرة:213]، وقال تعالى: {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا }[الإسراء:15]، وقال تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم }[آل عمران:164].

Página 442