الفرع الثاني: الاشتقاق:

اشتقاق الوليمة من الالتئام والاجتماع؛ لأنها تصنع عند تمام النكاح ويجتمع الناس عليها، ومن هذا المعنى قولهم: الأمر والم، أي تام. وقولهم: التأم القوم، أي اجتمع شملهم.

وفيه أريع مسائل هي:

١ - المشروعية.

٢ - من تشرع له.

٣ - حكمة المشروعية.

٤ - صفة المشروعية.

المسألة الأولى: مشروعية الوليمة:

وفيها فرعان هما:

١ - المشروعية.

٢ - الدليل.

الفرع الأول: المشروعية:

وليمة العرس مشروعة من غير خلاف.

الفرع الثاني: الدليل:

من أدلة مشروعية الوليمة ما يأتي:

١ - الإجماع.

٢ - السنة الفعلية، ومن ذلك ما يأتي:

[أ] وليمة الرسول ﷺ في زواجه بصفية ﵂.

[ب] وليمة الرسول ﷺ في زواجه بزينب بنت جحش ﵄.