٢٤ - وما بعلة غموض أو خفا ... معلل عندهم قد عرفا

طال النزاع في كلمة " معلول "، فبعض اللغويين خطَّؤوا المحدثين في قولهم: "حديث معلول"، قالوا: والصواب أنه: " معلّ "، وبعضهم قال: "معلل".

ولكن الصواب في هذا هو ما عليه المتأخرون، كابن هشام وغيره، فإنهم ذكروا أن كلمة " معلول "، تُقال لكل ذي علة، فصح بذلك قول المحدثين: "حديث معلول".

والعلة: سبب غامض خفي، يقدح في صحة الحديث.

والحديث المعلول: هو الحديث الذي عُثر فيه - بعد التفتيش - على علة قادحة.

- بعضهم يقول: إن العلة التي لا تقدح في صحة الحديث، فإنها لا تسمى علة اصطلاحية.