قلت: إن كان يقصد بعد سنة (مائتين) أي حولها – وهو الظاهر من كلامه -!! فبعيد أن يروي عنه الطبري؛ لأن مولد الطبري كان بعد انقضاء ربع المائة الثالثة؛ أي سنة أربع وعشرين، أو: خمس وعشرين ومائتين.

وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (١٦/ ٥٩٠ / ٢٠٧٦٠)، وقال: «لم أجد له ترجمة وروى عنه في «تاريخ الصحابة» انظر «ذيل المذيل»، «تاريخ الطبري» (١٣/ ٦١). انتهى.

قلت: بل وهو مترجم في عدة كتب!!

وانظر: «الثقات» (٨/ ٣٦٢ / ١٣٨٧٨)، و«تهذيب الكمال» (١٤/ ٣٠٣ / ٣١٦١)، و«الكاشف» (١/ ٥٣٨ / ٢٦٢٩)، «تهذيب التهذيب» (٥/ ١٢٨ / ٢٥٠)، و«تقريب التهذيب» (١/ ٢٩٥ / ٣٢٠٩).

١٧٢ - عبد الله بن الحجاج (١١٥٣١)

(طب: ٣ ر / ١ ش)

(تس: ٢ ر / ١ ش)، و(تهـ: ١ ر / ١ ش)

عبد الله بن الحجاج، خطأ!! والصواب: عبيد الله بن الحجاج بن المنهال، الأنماطي، السلمي، مولاهم، البصري: من العاشرة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة.

روى عن: أبيه الحجاج بن المنهال الأنماطي (تس ١١٥٣١ و١٥١٦٩)، و(تهـ ٢٣١٦)، وبدل بن المحبر «أحاديث أبي عروبة الحراني» (١/ ٥٣ / ٤٦)، والحسين بن حفص «تاريخ دمشق» (٦٠/ ٣١)، والحكم بن مروان «المعجم الأوسط» (٤/ ٣٧٣ / ٤٤٧٠)، وحماد بن سلمة «مسند الروياني» (٢/ ٥٥ / ٨٢٦)، وعباس بن عبد العظيم «مسند الروياني» (٢/ ٥٦ / ٨٢٦)، وعلي بن المديني «مسند الروياني» (٢/ ٥٦ / ٨٢٦)، وعمر بن الخطاب السدوسي البصري «تهذيب التهذيب» (٧/ ٣٨٥ / ٧٢٤)، ويحيى بن حماد «العلل المتناهية» (١/ ٣٧٧).

روى عنه: أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، وأحمد بن عبد الله بن محمد وكيل أبي صخرة «تاريخ دمشق» (٦٠/ ٣١)، وسلم وقيل: سالم بن عصام بن سلم الأموي «تاريخ