لأخلاق الراوي» (١/ ١٦١/٢٢٤)، ومحمد بن موسى بن علي «سنن الدارقطني» (٤/ ٣٥/٩٥)، ومحمود بن حمدان الخشاب السامري «الكامل» (٢/ ٢٨١/٤٤٤)، ويعقوب بن إبراهيم البزاز «سنن الدارقطني» (١/ ٥٤/٢)، ويعقوب بن عبد الرحمن المذكر «سنن الدارقطني» (٢/ ٢٠٧/١٦٢)، ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، وابن أبي الدنيا «الاعتقاد» (١/ ٥١)، وأبو بكر البزار «المسند» (٤/ ٢٣٥)، وأبو زرعة الرازي «الجرح والتعديل» (٣/ ٢٢٢/٩٧٤)، وأبو يعلى «المعجم» (١/ ١٤٥).

وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».

التعديل والتجريح: اضطربت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه فقد: كَذَّبَهُ يحيى بن معين، و(مطين) محمد بن عبد الله الحضرمي.

واخْتُلِفَت الرواية فيه عن أحمد.

وقال النسائي: «ليس بشيء».

وتركه ابن أبي حاتم.

واستحسنه الدارقطني.

وأغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».

وانظر: «الضعفاء والمتروكين» (٣٣/ ١٤٢)، و«الجرح والتعديل» (٣/ ٢٢٢/٩٧٤)، و«الثقات» (٨/ ١٩٧/١٢٩٥٧)، و«الكامل في الضعفاء» (٢/ ٢٨٠/٤٤٤)، و«معرفة علوم الحديث» (١/ ١٤٥)، و«الإرشاد» (٢/ ٦٢١)، و«تاريخ بغداد» (٨/ ١٦٢/٤٢٦٩)، و«الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي» (١/ ٢٣٨/١٠٢٥)، و«العلل المتناهية» (٢/ ٧٨٩/١٣١٧)، و«المقتنى» (١/ ١٨٢/١٥٢٦)، و«ميزان الاعتدال» (٢/ ٣٨٥/٢٣٣٠)، و«المغني في الضعفاء» (١/ ١٩٤/١٧٧١)، و«التبيين لأسماء المدلسين» (٧٨/ ٢١)، و«مجمع الزوائد» (٣/ ٢١٣)، و«طبقات المدلسين» (٤٩/ ١١٩)، و«لسان الميزان» (٢/ ٣٦٣/١٤٨٨)، و«المقصد الأرشد» (١/ ٣٥٩/٣٩٠)، و«الجامع الصغير» (١/ ٢١٥/٣٥٨، و«فيض القدير» (١/ ٤٦٨، و٤/ ٤٩٧)

٤٧ - تمييز: حميد بن الربيع السمرقندي، مجهول.