فاعل. والألف: فارقة بين الاسماء والافعال. وجملة «إِنْ تُخْفُوا» وما بعدها في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• ما فِي صُدُورِكُمْ: ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في صدوركم: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره استقر. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.

والميم: علامة جمع الذكور وجملة «استقر في صدوركم» صلة الموصول لا محل لها.

• أَوْ تُبْدُوهُ: حرف عطف للتخيير. تبدوا: معطوفة على «تُخْفُوا» وتعرب إعرابها. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

• يَعْلَمْهُ اللَّهُ: يعلم: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه:

السكون. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة «يَعْلَمْهُ اللَّهُ» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.

• وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ: الواو: استئنافية. يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي والله يعلم. ما:

إسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في السموات: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره استقر. وجملة «استقر في السماوات» صلة الموصول لا محل لها. وجملة «يَعْلَمُ» في محل رفع خبر المبتدأ المحذوف.

• وَما فِي الْأَرْضِ: الواو: عاطفة. ما في الارض: معطوفة على «ما فِي السَّماواتِ» وتعرب مثلها.

• وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. على كلّ: جار ومجرور متعلق بقدير. شيء:

مضاف إليه مجرور بالكسرة. قدير: خبر مرفوع بالضمة.