الفجر الكاذب، وهو لا يحرم على الصائم شيئا. وأما الفجر الثاني فهو البياض المستطير المعترض في الأفق. ويسمى الفجر الصادق، وهو الصبح، وبه يحل وقت الصلاة، ويحرم الأكل على الصائم.
وأوقات الفجر السدف والغلس، وهما امتزاج سواد الليل ببياض الصبح.
وكذلك الغبس والغبش أيضا (1) وقد يعبر بالسدف عن الظلام المحض. وكذلك الغبس والغبش. تكون هذه الألفاظ من الأضداد.
فإذا انتشر ضياء الفجر، وانبسط نوره حتى (2) تظهر الشخوص، فذلك (3) الإسفار. ويقال: قد أسفر الصبح إسفارا إذا غلب ضوأه على الظلمة.
ويقال حينئذ: قد انبلج الصبح انبلاجا، وانفلق انفلاقا، وانصدع انصداعا. والفلق:
الصبح (4)، وهو الصديع أيضا.
ويسمى سواد الليل الخالص الخيط الأسود. ويسمى الممتزج منهما البريم والشميط، شبه بشمط الشعر، وهو اختلاط سواده ببياض الشيب. وأما البريم فهو خيط يفتل من خيطين، أحدهما أسود، والآخر أبيض فشبه به ضوء الفجر المختلط بالظلمة.
Página 107
[مقدمة المؤلف]
باب معرفة الأصل في حساب الأزمنة
باب ذكر أيام السنة العربية وأسماء شهورها
باب ذكر أس السنة العربية
باب في علامات الشهور العربية ومعرفة أوائلها
باب معرفة الكبيسة من سني العرب
باب ذكر أيام السنة الشمسية
باب في تاريخ الروم والسريانيين وأسماء شهورهم
باب معرفة مبلغ سني ذي القرنين
باب ذكر السنة العجمية
باب علامات الشهور العجمية ومعرفة أوائلها
باب معرفة الكبيسة من السنين (1) العجمية
باب ذكر مشاهير الكواكب وما داناها (7)
(بنات نعش الصغرى (1))
(بنات نعش الكبرى)
العوائذ (1)
الفكة
النسران
الفوارس والردف
الصليب
الكف الخضيب
الكف الجذماء
العيوق
العذرة
الكوكب الفرد
عرش السماك
الخيل
الشماريخ
سهيل
السعود
السفينة
باب النجوم السيارة
ذكر الشمس
ذكر القمر
ذكر الكواكب الخنس
باب ذكر أزمنة السنة وفصولها وأوقات دخولها
باب في أوقات الفصول
باب في معرفة بروج الشمس ومنزلتها
باب في معرفة بروج القمر ومنزلته
باب معرفة الطالع والساقط والمتوسط
باب ذكر أوقات الليل وتقدير ما يمضي منه بمسير المنازل