وقرأ الباقون «يمدونهم» بفتح الياء، وضم الميم، على أنه مضارع «مد يمد» مضعف الثلاثي. (١)

ومد، وأمد: لغتان، يقال: مددت في الشر، ومنه قوله تعالى: اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (٢).

ويقال: أمددت في الخير، ومنه قوله تعالى: وَأَمْدَدْناهُمْ بِفاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (٣).

يقال: «مددت» الدواة «مدا» من باب «قتل يقتل قتلا»:

جعلت فيها «المداد». و«أمددتها» بالالف «لغة».

و«مددت» من الدواة، و«استمددت» منها: أخذت منها بالقلم للكتابة، و«مد» البحر «مدا»: زاد، و«مدة» غيره «مدا»: زاده، و«أمد» بالالف، و«أمده» غيره، يستعمل الثلاثى، والرباعى لازمين، ومتعديين (٤).

«يمسكون» من قوله تعالى: وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ (٥).

قرأ «شعبة» «يمسكون» بسكون الميم، وتخفيف السين، على أنه مضارع «أمسك» ومنه قوله تعالى: أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ (٦).

وقوله تعالى: لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرارًا (٧).

(١) قال ابن الجزرى: وضم واكسر يمدون لضم ثدى ام.

انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٨٧.

والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٢٦٢. والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٤٨٧

(٢) سورة البقرة الآية ١٥.

(٣) سورة الطور الآية ٢٢.

(٤) انظر: المصباح المنير ج ٢ ص ٥٦٦.

(٥) سورة الأعراف الآية ١٧٠.

(٦) سورة الأحزاب الآية ٣٧.

(٧) سورة البقرة الآية ٣١.