خصوبتها وهي رقة أثناء ورخاوة، وعلى الأموات في باطنهما (فراغ لهم) والجبينان مستويا الظاهر على رخاوة في باطنهما تُحسّ ﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾. ومنه "الجَبَان من الرجال الذي يهاب التقدم على كل شيء ليلًا كان أو نهارًا (مُحْجِم أو منخوب القلب) وتجبّن الرجل: غَلُظ (من التماسك والجمود الظاهريين).
• (جبه):
﴿يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ﴾ [التوبة: ٣٥].
"الجَبْهَة للإنسان وغيره. وهي للإنسان موضع السجود، وللفرس ما تحت أذنيه وفوق عينيه ".
° المعنى المحوري المواجهة بصلب عريض في مقدّم الشيء ليس فيه رخاوة - كجبهة الفرس والإنسان ﴿فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ﴾ والعياذ بالله تعالى.
ومن تلك المواجهة بصلابة وعرض مع عدم الرخاوة أخذ معنى مواجهة الشدة "وَرَدوا ماء له جَبِيهة: إذا كان مِلْحًا لم ينضح ما لَهم الشربُ، أو آجنا، أو بعيد القعر "ومنها أيضًا "جَبَه الماءَ: ورَدَه وليس عليه قامةٌ ولا أداةٌ للاستقاء، (الحاجة إلى ماء البئر مع فقد ما يتناول الماء به = شدة) وجَبَه الرجلَ: ردّه عن حاجته واستقبله بما يكره ".
وقد اشتقوا من جبهة الإنسان والفرس إلخ كثيرًا مثل "رجل أجبه بين الجَبَه: واسع الجبهة حَسَنُها، وجَبَهه: صك جبهته، والجابه: الذي يلقاك بوجهه أو بجبهته من الطير والوحْش. وجَبْهة القوم: سيدهم على المثل ".
ومن العِرَض مع الصلابة "الجَبْهة الجماعة الذين يسعون في حَمالة أو مغرم أو جَبْر فقير، وجاعة الخيل، والجماعة من الناس ".