١٠٩ - وَمَنْ نَوَى عَمَلًا بِهِنَّ جَازَ لَهُ … فِيهِنَّ (^١) كَسْرٌ، وَلَمْ يَعْبَأْ (^٢) بِمَنْ عَذَلَا (^٣)

(^١) «فيهن» سقطت من و.

(^٢) في ن: «يعيَا»، وهو تصحيف، وفي ب، د، ز، ي، ك، م: «يُعبأ» بضمِّ الياء، وفي ج، هـ، و: «يعبأ» مهملة، والمثبت من أ، ح، ط، ل.

قال بحرق ﵀ (ص ٢١٩): «(وَلَمْ يَعْبَأْ): أي لم يُبال بِمَن لامَهُ على ذلك، وهو مهموزٌ هنا»، وقال أيضًا: «وهذِه المسألةُ من زوائدِهِ على التَّسهيلِ».

وقال الهرري ﵀ (ص ٣١٨): «(يَعْبَأْ): فعل مضارعٌ مجزومٌ بـ (لَمْ)، وفاعلُه مستتر فيه جوازًا تقديره هو، يعود على (مَنْ)». وانظر: العين (٢/ ٩٩).

(^٣) قال بحرق ﵀ في الشرح الصغير (ص ٦٤): «(عَذَلَا): بالذَّال المعجمةِ، أي: بِمَن لامَهُ». وانظر: العين (٢/ ٩٩).