١٣٤ - مَرْفُوعًا اوْ مَوْقُوفًا اذْ يَتَّصِلُ … إِسْنَادُهُ: «الْمَوْصُولُ» وَ«الْمُتَّصِلُ»

١٣٥ - وَوَاحِدٌ قَبْلَ الصَّحَابِيِّ سَقَطْ … «مُنْقَطِعٌ»، قِيلَ: أَوِ الصَّاحِبُ قَطْ (^١)

١٣٦ - مُنْقَطِعٌ مِنْ مَوْضِعَيْنِ اثْنَانِ (^٢) لَا … تَوَالِيًا (^٣)، وَ«مُعْضَلٌ» حَيْثُ وِلَا (^٤)

١٣٧ - وَمِنْهُ (^٥): حَذْفُ صَاحِبٍ وَالْمُصْطَفَى … وَمَتْنُهُ بِالتَّابِعِيِّ وُقِفَا

• • •

(^١) في ز: «الصاحبْ فقط» بسكون الباء في الكلمة الأولى، وفي نسخة على حاشيتها: «قط».

أي: أنَّ المنقطع يُطلَق أيضًا على ما سقط منه الصَّحابيُّ فقط. منهج ذوي النظر (ص ٥٧).

قال الخطيب ﵀ في الكفاية (ص ٢١): «والمنقطع مثل المُرْسَل»، وانظر: مقدمة ابن الصلاح (ص ٥٨).

(^٢) في و، ز: «اثْنَينِ» بالياء. قال محمد حجازي القلقشندي ﵀ في استقصاء الأثر (٧٣/ ب): «ومنقطع إن سقط (من موضعين) من الإسناد (اثنان)؛ الصَّحابي مثلًا وآخر»، وانظر: منهج ذوي النظر (ص ٥٨).

(^٣) في أ: «توالَيَا» بفتح اللام والياء بصيغة الفعل الماضي، وهو وجه محتمل في د. قال التَّرمَسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ٥٨): «(لا) حال كونهما (تَوَالَيَا)».

والمثبت من هـ، ز. قال محمد حجازي القلقشندي ﵀ في استقصاء الأثر (٧٢/ ب): «(لا تواليًا): بألف الإطلاق».

(^٤) «الوِلَاء» بالكسر: التَّتابع، وقصره للضَّرورة. انظر: الصحاح (٦/ ٢٥٣٠)، استقصاء الأثر (٧٤/ أ).

(^٥) في هـ: «وفيه» بدل: «وَمِنْهُ».