============================================================

ااسالن لتوي ااريان فققنان مانان انتاق ان حرف العين 239 العذارى وهو عنب ابيص طوال كاته البلوط يشبه باصابع العذارى المخصبة لطوله وعنقوده تحوالذراعه (المخصص11 ص 71).

733. عنجد صاحب المشاهير: قيل انه الكشمش والمعروف انه عجم الزييبالعنب. (93ب) ابوحتيقة: العنجد والعنجد الزبيب. و قال ابن الاعرابى هو حب الزبيب الاسود. الكشمش بهراة اذا زبب فى الشمس (1) جاءاقمر وما علق جاءاصفر و ما بسبط فى الظل فى البيوت جاءاخضر و كذلك حاله بالسراة.

1. در اصل: «فى المس» و آن بيمعنى است. در ترجمه فارسى: «درهرى هرمويزى كه او را در آفتاب خشك كرده بودند لون او سرخ بود. اما معنى اقمر سفيد است نه سرح 734. عنصل(1) هوالاسقال والاسقيل..

1. عتصل و مطالب مربوط به آن در حاشيه ورق ب 93 توشته شده است و چون تقرييا عين مطاليى است كه در ديل «اسقيل» در همين كتاب ذكر شد از نقل آن صرف نظر شد.

735. عنب الثعلب 7011002، =ا ل1ن1 لالق501 بشر: بالفارسية روبارزج (1) و بالسندية قواد. ديسقوريدس: هو اطزوخيوس (2 ) البستانى يؤكل ولايضر وهو كثير الاغصان اسودالورق. و منه جنس ادايه ارتفعت اغصانه مالت الى الارض وثمرته فى اوعية مدورة تشبه المثانة لينةيه وا حمراء تشبه العنب لايؤكل. و منه جنس منيم ملتف الاغصان صلبها ممتلئة من غنه الورق وفقاحه كبار حمر وثمرته فى اوعية، يشيه الزعفران و قشر اصله احمر.

و يتبت بين الحجارة. و منه جنس يشبه الزيتون اول ما ينبت قضيانه الى طول قجهر و ذراع مستوية و لون ورقه كورق الزيتون طوال دقاق حستة و فقاحهه

Página 499