الصَّفْرَاء ثمَّ الغبراء ثمَّ البلقاء ثمَّ السَّوْدَاء ثمَّ الْحَمْرَاء وَشَرطهَا من الْإِبِل أَن يكون لَهَا خمس سِنِين تَامَّة وَمن الْبَقر والمعز سنتَيْن تامتين وَمن الضَّأْن سنة تَامَّة وَأَن لَا تكون جرباء وَإِن قل وَلَا شَدِيدَة العرج وَلَا عجفاء وَلَا مَجْنُونَة وَلَا عمياء وَلَا عوراء وَلَا مَرِيضَة مَرضا يفْسد لَحمهَا وَأَن لَا يبين شَيْء من أذنها وَإِن قل أَو لسانها أَو ضرْعهَا أَو أليتها وَلَا شَيْء ظَاهر من فَخذهَا وَأَن لَا تذْهب جَمِيع أسنانها وَأَن يَنْوِي التَّضْحِيَة بهَا عِنْد الذّبْح أَو قبله وَوقت التَّضْحِيَة بعد طُلُوع الشَّمْس يَوْم النَّحْر ومضي قدر رَكْعَتَيْنِ وخطبتين ويمتد إِلَى آخر أَيَّام التَّشْرِيق