٥٣٦ - حدثنا محمد بن الحسن بن علي البَرِّي، حدثنا عمرو بن علي قال: سمعتُ بِشْر بن المُفَضَّل يقول: سمعتُ خالدًا الحَذَّاء يقول: سمعتُ علي بن الأَقْمَر يقول: مَنْ لم يُدْرِكِ الرُّكوعَ والسُّجودَ فلا يَعْتَدَّ بالسُّجودِ.
٥٣٧ - سمعتُ محمد بن أحمد بن الجُنَيْد بن بَهْرام يقول: سمعتُ محمد بن خالد ابن خِدَاش يقول: سمعتُ سَلْم بن قُتَيْبة يقول: سمعتُ شعبة يقول: سمعتُ سَلَمة بن كُهَيْل يقول: سمعتُ عَبَاية بن رِبْعِي يقول: سمعتُ عليًّا يقول في قوله تعالى: ﴿وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى﴾ [الفتح: ٢٦] قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ (^١).
٥٣٨ - حدثنا أبو خَلِيفة قال: سمعتُ عبد الرحمن بن بكر بن الرَّبِيع بن مُسْلِم يقول: سمعتُ الرَّبِيع يقول: سمعتُ محمد بن زِياد يقول: سمعتُ أبا هُرَيرة يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، ولِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ» (^٢).
٥٣٩ - سمعتُ أبي يقول: سمعتُ يحيى بن حَكِيم يقول: سمعتُ عبد الوَهَّاب ابن عبد المَجِيد يقول: سمعتُ يحيى بن سعيد يقول: سمعتُ سعيد بن المُسَيَّب وذكر هذه الآية: ﴿وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ﴾ [المؤمنون: ٥٠] قال: فكان عبد الله بن سَلَام يقول: هي دِمَشْقُ (^٣).
(^١) أخرجه الطبري في «تفسيره» (٢١/ ٣١٠) من طريق محمد بن خالد بن خداش العتكي به.
(^٢) أخرجه الخطيب في «الكفاية» (ص: ٢٨٤) من طريق أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي به. وأخرجه البخاري (٦٧٥٠، ٦٨١٨) من طريق محمد بن زياد به.
(^٣) ينظر: «علل ابن أبي حاتم» (١٦٨٥) والتعليق عليه.
1 / 489
مقدمة المؤلف
باب فضل الناقل لسنة رسول الله ﷺ
باب فضل الطالب لسنة رسول الله ﷺ والراغب فيها والمستن بها
باب النية فيه
باب القول في أوصاف الطالب والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه
أوصاف الطالب وآدابه
القول في التعالي والتنزل فيه
أبيات شعر في الرحلة
من لا يرى الرحلة والتعالي في الإسناد إذا حصل له الحديث مسموعا
آخر من الدراية يقترن بالرواية مقصور علمها على أهل الحديث
القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
القول في المحدث والحد الذي إذا بلغه
القول في السؤال
باب الكتاب
من كان لا يرى أن يكتب
من كان يكتب فإذا حفظه محاه
من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك
القول فيمن يستحق الأخذ عنه
من روى لا تأخذوا العلم إلا عمن تجيزون شهادته
من قال: هو دين فانظروا عمن تأخذونه
باب من تجوز في الأخذ
باب في القراءة على المحدث
من قال بخلاف ذلك
الوصية بالكتب
من قاله (يعني: لفظ الأداء) على لفظ الشهادة
من قال: سمعت
من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه
من قال: أنبأني فلان عن فلان
من قال: فلان حدثنا. فقدم الاسم
من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان
من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان
من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟
من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان
من قال: وجدت في كتاب فلان
من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان
من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان
من قال: ذكر لنا فلان عن فلان
من قال: زعم لنا فلان عن فلان
من قال: حدثني فلان، ورد ذلك إلى فلان
من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان
من قال: سألت فلانا، فألجأ الحديث إلى فلان
من قال: خذ عني كما أخذته عن فلان
من قال: حدثني فلان، أن فلانا حلف له: أن فلانا حدثه