وأما الأسماء التي هو مذكور بها في القرآن فالوالي والولي والراكع والركع السجد والمؤمن والنسب والصهر والمصلي

فأما الوالي والولي فقوله تعالى: إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا [الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون] الآية: [55/ المائدة].

وأما الراكع فقوله [تعالى]: وهم راكعون .

وأما الركع السجد فقوله تعالى: تراهم ركعا سجدا [29/ الفتح: 48].

وأما المؤمن فقوله تعالى: أفمن كان مؤمنا الآية: [18/ من سورة السجدة: 32].

[وأما] النسب والصهر، فقوله تعالى: وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا [54/ الفرقان: 25].

وأما المصلين، فقوله تعالى: إن الإنسان خلق هلوعا* إذا مسه الشر جزوعا* وإذا مسه الخير منوعا* إلا المصلين [22- 19/ المعارج: 70].

وأما الاسم الذي هو مذكور به في السماء فالقيم.

وأما الاسم الذي هو مذكور به في السماء فالقيم.

وأما الاسمان اللذان هو مذكور بهما في التوراة فالولي والصنداراة؟.

وأما الأسماء التي هو مذكور بها في الزبور فالدليل والتقي وبريا؟.

Página 422