274

A Critical Study of Narratives on the Personality of Omar Ibn Al-Khattab and His Administrative Policy

دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية

Editorial

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Edición

الأولى

Año de publicación

١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م

Ubicación del editor

السعودية

ولم يثبت أن عمر ﵁ شرب من إداوة نصراني بالشام نبيذًا بعد أن شمه فوجده منكر الريح وصب عليه الماء ثلاثًا (^١).
وتبين مما تقدم أن عمر ﵁ كان يشرب النبيذ وكان يحبه وكان النبيذ يصنع له ويترك حتى يتخلل ويصير حامضًا، ولم يشرب عمر ﵁ النبيذ الذي تخمر كما دلت على ذلك النصوص المتقدمة وحاشاه ﵁ من ذلك.
وروي عنه ﵁ أنه قال: إنا لنشرب من النبيذ نبيذًا يقطع لحوم الإبل في بطوننا أن يؤذينا (^٢).
وكان عمر ﵁ زاهدًا في شرابه، فقد استسقى يومًا، فأتى بإناء من عسل فوضعه على كفه، وجعل يقول: أشربها، فتذهب حلاوتها، وتبقى نقمتها، قالها ثلاثًا، ثم رفعه إلى رجل من القوم

(^١) رواه الحاكم/ المستدرك ٣/ ٨٢، ٨٣، وفي إسناده مسلم بن كيسان أبو عبدالله الضبي الملائي الأعور، قال ابن حجر: ضعيف. تق ٥٣١، وقال الفلاس والنسائي: متروك، وقال أحمد: لا يكتب حديثه. ميزان الاعتدال ٤/ ١٠٦. فالأثر ضعيف جدًا.
(^٢) رواه ابن أبي خيثمة/ التاريخ ص ١٨٥، الدارقطني/ السنن ٤/ ٢٦٠، البيهقي/ السنن الكبرى ٨/ ٢٩٩، ومداره على أبي إسحاق السبيعي، وهو ثقة مدلس من الثالثة، ولم يصرح بالسماع. فالأثر ضعيف.

1 / 282