64ওয়াকফ ওয়া ইবতিদাالوقف والابتداء في كتاب الله عز وجلইবনে সাদান দারির - ২৩১ AHمحمد بن سعدان الضرير - ২৩১ AHসম্পাদকأبو بشر محمد خليل الزروقপ্রকাশকمركز جمعة الماجد للثقافة والتراثসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م.প্রকাশনার স্থানدبيজনগুলিpause and start•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮١٠١ - وكذلك: (أينما تكونوا يأت بكم الله)، تقف على التاء؛ لأنه [جزاء]، والتمام على اسم الله، ﷿.١٠٢ - وكذلك: (ولم يُؤْتَ سعةً)، يوقف على التاء، إنما جزمته بـ (لم)، والتمام على (المال).١٠٣ - وكذلك: (فأت بها من المغرب)، يوقف على التاء؛ لأنه أمر، والتمام (من المغرب).١٠٤ - وكذلك: (ومن يؤت الحكمة)، تقف على التاء، وإنما جزمته لأنه شرط، والتمام على (الحكمة).١٠٥ - وفي النساء: (يضاعفها ويؤت)، يوقف على التاء؛ لأنه نسق على الجزاء.١٠٦ - وفيها أيضًا: (ولتأت طائفة أخرى)، الوقف على التاء؛ لأنه أمر، والتمام على (طائفة).١٠٧ - وفيها أيضًا: (وسوف يؤت الله)، الوقف على التاء؛ لأنه موضع رفع.1 / 122কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন