٤٩٣ - وقيل: من عدم القناعة لم يزده المال غنى.

٤٩٤ - الرّزق يأتيك وإن لم تطلبه (١) ... مالك من حرصك إلاّ تعبه

٤٩٥ - وقيل: من كثرت شهواته دامت حسراته.

٤٩٦ - وقال أبو تمّام الطّائي: لمّا دخلت خراسان لم أفرح بها كفرحي ببيت سمعته (٢) بها وهو:

لو لم تكن لله متّهما ... لم تمس محتاجا إلى أحد (٣)

٤٩٧ - وقال بزرجمهر: لا شرف إلاّ شرف العقل، ولا غنى إلاّ غنى النّفس.

٤٩٨ - أبو فراس بن حمدان:

غنى النّفس لمن يعق ... ـل خير من غنى المال

وفضل النّاس في الأنف ... س ليس الفضل في الحال

٤٩٩ - وقيل: الطّامع في وثاق الذّل.

٥٠٠ - ربّ معرّق (٤) قد خاب، ومقتصد قد فاد.

(١) الوجه بالجزم «تطلبه» ورفع لضرورة الشعر.

(٢) في الأصل: سمعتها به.

(٣) البيت لأبي نواس من قصيدة مطلعها:

يا نفس خافي الله واتّئدي ... واسعي لنفسك سعي مجتهد

الديوان صفحة ١٩٣ المطبعة العمومية ١٨٩٨ باعتناء محمود أفندي واصف وهذه القصيدة وغيرها أسقطها محقق ديوان أبي نواس الأستاذ أحمد عبد المجيد الغزالي معللا ذلك بقوله: «ويحسن أن ننبه إلى أن بعض الشعر الذي لم نثبته للحسن في ديوانه كان واضح الضعف والتفكك. . .»!!؟ وكان الأجدر به لو سمّى كتابه هذا بمختارات. . وفي الأصل: بالله.

٤٩٧ - المستطرف (٤٢) من غير عزو.

٤٩٨ - الديوان (٢٤٨).

(٤) في الأصل مغرق. والمعرّق: من عرّق فيه أعمامه وأخواله في الكرم أو في اللؤم.