306

তুরাথ ফি তাফসির

تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي في التفسير

الحرالي - ৬৩৮ AH

সম্পাদক

محمادي بن عبد السلام الخياطي، أستاذ بكلية أصول الدين تطوان

প্রকাশক

منشورات المركز الجامعي للبحث العلمي

সংস্করণ

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م

প্রকাশনার স্থান

الرباط

জনগুলি
Principles of Interpretation and Its Rules
•
অঞ্চলগুলি
সিরিয়া
•
সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহ
আয়্যুবিদ
نصوص تفسير الْحَرَالِّي المفقود
المستخرجة من الجزء الثالث من تفسير البقاعي
"نظم الدرر في تناسب الآيات والسور"
﴿وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ﴾
قال الْحَرَالِّي: ففيه أي الإيمان بهم وبما قبلهم، قهر النفس للإذعان لمن هو من جنسها، والإيمان بغيب من ليس من جنسها، ليكون في ذلك ما يزع النفس عن هواها - انتهى.
قال الْحَرَالِّي: فمن ظن أن حاجته يسدها المال، فليس برا، إنما البر الذي أيقن أن حاجته إنما يسدها ربه ببره الخفي - انتهى.
﴿وَفِي الرِّقَابِ﴾
قال الْحَرَالِّي: جمع رقبة، وهو ما ناله الرق من بني آدم، فالمراد الرقاب المسترقة التي يرام فكها بالكتابة، وفك الأسرى منه، وقدم عليهم أولئك لأن حاجتهم لإقامة البينة.
﴿وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ﴾
قال الْحَرَالِّي: من الإيفاء وهو الأخذ بالوفاء، والوفاء نجاز الموعود في أمر المعهود - انتهى.
﴿وَالصَّابِرِينَ﴾
قال الْحَرَالِّي: وفيه إشعار بأن من تحقق بالصبر على الإيثار، فكان

1 / 327