وأكثر منه المقالح فعنده مثلًا: بروتس (^١)، وأبو الهول (^٢)، ونينوى (^٣)، وأولمب (^٤)، وفينوس (^٥)، وسيزيف (^٦)، وعوليس (^٧)، وبروميثيوس (^٨)، وأخيل (^٩)، وخرافات عن سيف بن ذي يزن وتمجيد غالى فيه غاية المغالاة (^١٠)، وميدوزا (^١١)، وكيوتوبيا (^١٢)، وباخوس (^١٣)، وغيرهم.

ولم يقتصر هذا الوباء على المذكورين، بل للآخرين أيضًا استعاراتهم الوثنية، واستعمالاتهم الأسطورية وتشبعهم بمضامين هذه الوثنيات.

تجد ذلك عند النصراني توفيق صايغ (^١٤)، وعند أمل دنقل (^١٥)، وعند معين بسيسو (^١٦)، وعند نزار قباني (^١٧)، وعند الماركسي سميح

(^١) انظر: ديوان المقالح: ص ١٥٧.

(^٢) انظر: المصدر السابق: ص ١٩٧، ٣٥٧.

(^٣) انظر: المصدر السابق: ص ١٩٨.

(^٤) انظر: المصدر السابق: ص ٢٢٧.

(^٥) انظر: المصدر السابق: ص ٢٢٧، ٤٠٣.

(^٦) انظر: المصدر السابق: ص ٢٨٩، ٢٩٦.

(^٧) انظر: المصدر السابق: ص ٢٩.

(^٨) انظر: المصدر السابق: ص ٢٩٦.

(^٩) انظر: المصدر السابق: ص ٣١٠.

(^١٠) انظر: المصدر السابق: ص ٢٨٢، ٣٠١، ٣١٧، ٣٣٣، ٣٥٧.

(^١١) انظر: المصدر السابق: ص ٣٨٠.

(^١٢) انظر: المصدر السابق: ص ٤٠٢.

(^١٣) انظر: المصدر السابق: ص ٤٠٣.

(^١٤) انظر: الأعمال الكاملة لتوفيق صايغ: ص ٦٨. وانظر امتداحه للآداب الإغريقية واللاتينية في مضامينها وكونها كتبت قصائد بلا قوافي، وغير ذلك في: كتاب توفيق صايغ سيرة شاعر ومنفي لمحمود شريح: ص ٣٢.

(^١٥) انظر: الأعمال الشعرية لأمل دنقل: ص ١١٠، ١١١، ١١٤، ١٧٥، ٢٣٤، ٣٧٢، ٢٣١ - ٢٣٢، وغيرها.

(^١٦) انظر: الأعمال الشعرية الكاملة لمعين بسيسو: ص ٦٦٩، ٦٧٠، ٦٧٥، ٣٨٤، وغيرها.

(^١٧) انظر: الأعمال الشعرية الكاملة لنزار قباني ٢/ ٤٥، ٧٢، ٣١٤، وغيرها كثير.