52ثبت مؤلفات الألبانيثبت مؤلفات الألبانيআব্দুল্লাহ আল-শামরানি عبد الله الشمراني প্রকাশকدار ابن الجوزيসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٢هـপ্রকাশনার স্থানالدمامজনগুলিIndexes of Books and Guides•অঞ্চলগুলিসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআল সৌদ (নাজদ, হিজাজ, আধুনিক সৌদি আরব), ১১৪৮- / ১৭৩৫-”معالمُ التنزيل”؛ (للبغوي)، [تخريج] .”معجمُ الحديث النبوي”، [انتقاءٌ، وتأليف] .وهو مجموعة من المختارات الحديثية، جمعها الشيخ - بأسانيدها - من مئات المخطوطات المحفوظة في: ”المكتبة الظاهرية” بـ: ”دمشق”، و”مكتبة الأوقاف الإسلامية” بـ: ”حلب”، و”المكتبة المحمودية” بـ: ”المسجد النبوي”، و”مكتبة عارف حكمت” بـ: ”المدينة النبوية”، وغيرها.ورتبه على حروف المعجم.وهو كتابٌ عظيمٌ النفع، زاد على (أربعين) مجلدًا.انظر وصفه في مقدمته لـ: ”صحيح الجامع الصغير” (ص ١٧) .”المغني عن حمل الأسفار في الأسفار”؛ (للعراقي)، [نسخٌ، وتعليق] .وهو من أوائل ما قام به الشيخ، وهو دون العشرين، حيث قام بنسخ كتاب العراقي، ووضع له حواشي مفيدة ما بين تعليق واستدراك (١) .انظر: ”علماء ومفكرون” للمجذوب ١/٢٩١ - ٢٩٢) .”مناسكُ الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف وسرد ما ألحق الناس بها من البدع”، [تأليف]ـ (ط) .مستخلصٌ من كتابه السابق: ”حجة النبي ﷺ”، مع بعض الزيادات التي لم تردْ في الأصل.”المناظراتُ والرّدود”، [تأليف] .فيه جملة من مناظراته؛ منها:مناظراته مع المهدي المزعوم، وجميل لويس النصراني ... وغيرهما.”المناظرةُ بين الشيخ الألباني والشيخ الزمزمي”؛ نسخها: عبد الصمد البقالي.كذا في: ”الأصالة”، وقال: (إنَّه مخطوط) .قلت: وهي مناظرة جرت بين الشيخين الألباني، ومحمد الزَّمْزَمِي بن الصديق الغماري في ”طنْجة”، بـ: ”المغرب”، وذلك في شهر (رمضان)، عام: (١٣٩٦هـ) .والذي كتب هذه المناظرة هو الزَّمْزَمِي، ونشرها باسم: ”مناظرة بين العلامة الزَّمْزَمِي والألباني المتناقض”.فنسبة هذا الكتاب إلى الألباني غير صحيحة، وأخشى أن يكون المراد هنا نسخة كتبها الألباني نفسه، فالله أعلم.جاء في: ”الأصالة”:(١) انظر الملحق الأوّل في آخر ’’الثَّبَت’’ ص (١٨٧ - ١٨٨) .1 / 52কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন