:

الْمَذْهَب: تفْتَقر إِلَى النِّيَّة.

عِنْدهم: لَا تفْتَقر.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا:

قَوْله تَعَالَى: ﴿وَمَا أمروا إِلَّا ليعبدوا الله مُخلصين لَهُ الدّين﴾ .

وَالْإِخْلَاص بِالنِّيَّةِ، وَقَالَ ﵇: " الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ "، وَالْوُضُوء عبَادَة وَعمل.

لَهُم:

قَوْله تَعَالَى: ﴿يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا إِذا قُمْتُم إِلَى الصَّلَاة﴾ الْآيَة، وَلم يذكر النِّيَّة وَلَو كَانَت شرطا لذكرها.

الدَّلِيل من الْمَعْقُول:

لنا:

قَالَ صَاحب الْمَذْهَب طهارتان فَكيف تفترقان، يَعْنِي الْوضُوء وَالتَّيَمُّم.