115Tabqat al-Mufassirin li-l-Adnawiطبقات المفسرين للأدنه ويআহমদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আদিনাওয়ি - ১০৫০ AHأحمد بن محمد الأدنه وي - ১০৫০ AHসম্পাদকسليمان بن صالح الخزيপ্রকাশকمكتبة العلوم والحكمসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٧هـ- ١٩٩٧مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিBiographies of Commentators and Reciters•অঞ্চলগুলিতুরস্ক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাعشرَة أَنْوَاع فِي تَفْسِير كل آيَة وَالتَّعْلِيقسمع من أبي الْحُسَيْن ابْن بَشرَان وَجَمَاعَةوروى عَنهُ ابْنه إِمَام الْحَرَمَيْنِ وَغَيرهتوفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَةكَذَا فِي تَارِيخ مرْآة الْجنان(٥) أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن برد الأندلسيقَالَ الْحميدِي مليح الشّعْر وبليغ الْكِتَابَة من أهل بَيت أدب ورياسة وَله كتب فِي علم الْقُرْآن مِنْهَا كتاب التَّحْصِيل فِي تَفْسِير الْقُرْآن وَكتاب التَّفْصِيل فِي تَفْسِير الْقُرْآن أَيْضا وَله رِسَالَة فِي الْمُفَاخَرَة بَين السَّيْف والقلم وَهُوَ أول من سبق إِلَى القَوْل فِي ذَلِك بالأندلس رَأَيْته بالمرية بعد الْأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة زَائِرًا لأبي مُحَمَّد عَليّ بن أَحْمد غير مرّة1 / 116কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন