114Tabqat al-Mufassirin li-l-Adnawiطبقات المفسرين للأدنه ويআহমদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আদিনাওয়ি - ১০৫০ AHأحمد بن محمد الأدنه وي - ১০৫০ AHসম্পাদকسليمان بن صالح الخزيপ্রকাশকمكتبة العلوم والحكمসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٧هـ- ١٩٩٧مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিBiographies of Commentators and Reciters•অঞ্চলগুলিতুরস্ক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাوَكتاب الْإِيضَاح لناسخ الْقُرْآن ومنسوخه فِي ثَلَاث مجلدات وَكتاب الإيجاز فِي نَاسخ الْقُرْآن ومنسوخه وَكتاب الزاهي فِي اللمع الدَّالَّة على مستعملات الْإِعْرَاب وَكتاب الْإِبَانَة عَن مَعَاني الْقُرْآن ومصنفاته كَثِيرَة وَتُوفِّي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَةوَدفن بالربض١٥٠ - عبد الله بن يُوسُف بن عبد الله بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن حيويه الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ وَالِد إِمَام الْحَرَمَيْنِكَانَ إِمَامًا فَقِيها بارعا نحويا مُفَسرًا أديبا تفقه على أبي الطّيب الصعلوكي وَأبي بكر الْقفال وَقعد للتدريس وَالْفَتْوَى وَكَانَ مُجْتَهدا فِي الْعِبَادَة ومهيبا بَين التلامذةصنف التَّبْصِرَة فِي الْفِقْه والتذكرة وَالتَّفْسِير الْكَبِير الْمُشْتَمل على1 / 115কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন