ولا يلزم مع غير (إيّا) ستر الفعل إلّا مع العطف، مثل: ناقَةَ اللَّهِ وَسُقْياها (١) أو التّكرار مثل: الضيغم الضيغم؛ إذ العطف كبدل من العامل، والتكرار بمنزلة العطف. أمّا المفرد نحو: الأسد، فستر فعله وإظهاره جائز.
وشذّ تحذير المتكلم، كقوله: «إيّاي وأن يحذف أحدكم الأرنب (٢)». وأشدّ منه تحذير الغائب، وإضافة (إيّا) إلى الظاهر في
- أبي إسحاق أجاز هذا البيت في شعر:
فإياك إياك المراء فإنه ... إلى الشر دعّاء وللشر جالب
كأنه قال: إياك ثم أضمر بعد إياك فعلا آخر، فقال: اتق المراء».
(١) سورة الشمس الآية: ١٣. نصب (ناقة) على التحذير بفعل محذوف وجوبا، تقديره: ذروا، لأنه معطوف عليه (وَسُقْياها).
(٢) هذا الأثر قطعة من كلام عمر بن الخطاب ﵁، يورد بعضه من استشهد به من النحاة، وهو بتمامه: «ليذك لكم الأسل والرماح والسهام، وإياي وأن يحذف أحدكم الأرنب». كما يروى: «إياي وأن يحذف أحدكم الأرنب بالعصا، وليذكّ لكم الأسل والرماح». انظر سيبويه ١/ ١٣٨ وشرح الكافية الشافية ١٣٧٨ وابن الناظم ٢٣٦ وشرح التحفة ٣٢٧ وشرح شواهد شرح التحفة ٣٩٢ والإيضاح لابن الحاجب ١/ ٣٠٧ وشرح الكافية ١/ ١٨١ وأوضح المسالك ٥٤٤ والأشموني ٣/ ١٩١ والهمع ١/ ١٧٠.
وفي التهذيب للأزهري: «وقال عمر: إياكم وحذف الأرنب بالعصا، وليذكّ لكم الأسل والرماح والنبل». ١٣/ ٧٥.
وورد في الفائق في غريب الحديث ٣/ ٢٩٨ وغريب الحديث للهروي ٣/ ٣١٠، ٣١١ والطبقات الكبرى لابن سعد ٣/ ٣٢٣، ٣٢٤ وكنز العمال ٩/ ٢٣٩ (٢٥٨٢٤) عن زر بن حبيش قال سمعت: عمر بن الخطاب يقول: «يا أيها الناس هاجروا ولا تهجروا، وليتق أحدكم الأرنب أن يحذفها بالعصا أو يرميها بالحجر ثم يأكلها، ولكن ليذل لكم الأسل الرماح والنبل». -