وإما غير متصرف، كقوله تعالى: وَأَنْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ (١).

وإمّا مفصول من (أن) بقد، مثل: وَنادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ (١٠٤) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١٠٥) (٢) أو حرف نفي، مثل:

أَفَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا (٣) ومثله: أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ (٤) أو حرف تنفيس، مثل: عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى (٥).

وربّما جاء غير مفصول، كقوله:

١٢١ - وحدّث بأن زالت بليل حمولهم (٦) ... ..............

١٢٢ - علموا أن يؤمّلون فجادوا ... قبل أن يسألوا بأعظم سؤل (٧)

- الباقون بتشد (أن) وفتح الضاد والباء من (غضب) اسم (أنّ). الحجة ٤٩٦ والنشر ٢/ ٣٣٠ والإتحاف ٢/ ٢٩٢ - ٢٩٣.

(١) سورة الأعراف الآية: ١٨٥.

الشاهد مجيء الفعل الجامد (عسى) بعد أن المخففة والمصدر من (أن يكون) فاعل عسى التامة، والجملة خبر أن المخففة.

(٢) سورة الصافات الآيتان: ١٠٤، ١٠٥.

(٣) سورة طه الآية: ٨٩.

(٤) سورة القيامة الآية: ٤.

(٥) سورة المزمل الآية: ٢٠.

(٦) هذا صدر بيت من الطويل، لامرئ القيس. وعجزه:

كنخل من الأعراض غير منبّق

الشاهد في: (أن زالت) حيث جاء بعدها فعل متصرف غير دعاء وغير مفصول بأحد الفواصل (النفي أو قد أو التنفيس أو لو).

الديوان ١٣٥ وشرح العمدة ٢٣٩ واللسان (حمل) ٢/ ١٠٠٤.

(٧) البيت من الخفيف ولم يعرف قائله.

الشاهد في: (أن يؤملون) على أنّ (أن) مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن، وجاء بعدها فعل متصرف ولم يفصل بأحد الفواصل، كالشاهد

السابق. -