310শারহ আলফিয়্যাহشرح ابن الناظم على ألفية ابن مالكবদরুদ্দীন ইব্নে মালিক - ৬৮৬ AHبدر الدين بن مالك - ৬৮৬ AHসম্পাদকمحمد باسل عيون السودপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ مজনগুলিGrammar•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুক٤٥٣ - فعلال أو فعللة لفعلا ... واجعل مقيسًا ثانيًا لا أولاإذا كان الفعل على (فعلل) أو الملحق به فمصدره المقيس على نحو: (فعللة) كدحرج دحرجةً، وبهرج بهرجةً، وبيطر بيطرةً، وحوقلٍ حوقلةً.وقد يجيء على (فعلال) نحو: سرهف سرهافًا، وزلزل زلزالا، ودحرج دحراجًا، وهو عند بعضهم مقيس مطلقًا.٤٥٤ - لفاعل الفعال والمفاعله ... وغير ما مسر السماع عادلهإذا كان الفعل على (فاعل) فله مصدران: (فعال ومفاعلة) نحو: قاتل قتالا ومقاتلةً، وخاصم خصامًا ومخاصمةً.وتنفرد (مفاعلة) غالبًا بما فاؤه ياء، نحو: ياسره مياسرةً، ويامنه ميامنةً.وقولي: (غالبًا) احترازًا من نحو: ياومه مياومةً ويوامًا، حكاه ابن سيده. وقوله:.......................... ... وغير ما مر السماع عادلهأي: كان له عديلا في أنه لا يقدم عليه إلا بثبت.فالإشارة بذلك إلى ما شذ من مصدر (فعل) من المعتل اللام على (تفعيل) كقول الراجز: [من الرجز]٤٠٧ - وهي تنزي دلوها تنزيًا ... كما تنزي شهلة صبياومن مجيء (تفعل) على (تفعال) نحو: تجمل تجمالا، وتملق تملاقًا.ومن مجيء (تفاعل) على (فعيل) كقولهم: وترامى القوم رميًا؛ أي: ترامٍ.ومن مجيء (فوعل) على (فيعال) نحو: حوقل حيقالا، قال الراجز: [من الرجز]٤٠٨ - يا قوم قد حوقلت أو دنوت ... وبعد حيقال الرجال الموتومن مجيء (افعلل) على (فعليلة) نحو: اقشعر قشعريرة، واطمأن طمأنينةً.1 / 312কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন