وقد تكون بمعنى (في) الظرفية، نحو قوله تعالى: (واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان) [البقرة /١٠٢] وقوله تعالى: (ودخل المدينة على حين غفلةٍ من أهلها) [القصص /١٥]. وبمعنى (عن) كقول الشاعر: [من الوافر]

٣٢٦ - إذا رضيت علي بنو قشيرٍ ... لعمر الله أعجبني رضاها

وأما (عن) فللتجاوز، نحو: أعرض عنه، وأخذ عنه، وقد تكون بمعنى (بعد) نحو قوله تعالى: (لتركبن طبقًا عن طبقٍ) [الانشقاق /١٩].

وقولي الأعشى: [من البسيط]

٣٢٧ - لئن منيت بنا عن غبً معركةٍ ... لا تلفنا عن دماء القوم ننتفل

[١٤٤] وبمعنى (على) كقول الشاعر: // [من البسيط]

٣٢٨ - لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب ... عني ولا أنت دياني فتخزوني