قال أبو زرعة: كذّاب، وكذلك كذَّبه ابنُ وارة (^١).
قال النسائي: ليس بثقة (^٢).
وقال ابن حبان: يتفرَّد عن الثقات بالمقلوبات (^٣).
وقال صالح بن محمد الأسدي: ما رأيت أحدًا أحذق بالكذب منه ومن الشاذَكُوني (^٤).
على أن ابن [ق ٤٩] المبارك رواه عن حماد بن سلمة موقوفًا على أبي موسى، وهو الصواب. فما محمد بن حُميد وأمثاله ممن يتقدم على ابن المبارك!
فصل
* وأما حديث عُمير بن حبيب الليثي (^٥)؛ ففيه رِفْدة بن قُضاعة الغسَّاني الدمشقي، تفرّد به ابن ماجه.
(^١) هذه الترجمة من «الضعفاء»: (٣/ ٥٤) لابن الجوزي. قلت: قول أبي زرعة وابن وارة ذكره عنهما ابن حبان في «المجروحين»: (٢/ ٣٠٣ - ٣٠٤) في قصة لهما مع الإمام أحمد.
(^٢) «تهذيب الكمال»: (٦/ ٢٨٦).
(^٣) «المجروحين»: (٢/ ٣٠٣).
(^٤) «تهذيب الكمال»: (٦/ ٢٨٦).
(^٥) تقدم تخريجه (ص/٢١).