واستعن في توليك وحفظك في مقامك هذا بين يدي، وعظم شكري؛ لما كاشفتك به من ذلك، وقم به، وفرغ قلبك بجملته لي، ولتعظم همتك في إقامة أمري، وفوض إلي.
وإياك أن تستبد بقول أو فعل إلا بي، واستقم على حفظ مقامك هذا حتى أمنحك النظر إلي عيانا في الآخرة، فترى ما لا عين رأت ولا آذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
وهذا الذي تجده اليوم إنما هو حجب البشرية، فانظر كيف عظمته وخطره، فما ظنك بما يكون من حقائق ذلك في يوم الزيادة فكن عبدا لي حقيقة ، ناظر إلي في كل ما تقوله وتفعله ، مستخيرا لي في شأنك كله ، راضيا باختياري لك، مستريحا إلى ولايتي لأمرك، خائفا من مكري، فإنه لا يأمن مكري إلا القوم الخاسرون.
واسألني من خير ما أعلم، واستعذ بي من شر ما أعلم؛ فإني أعلم ولا تعلم، وأنا علام الغيوب.
وقد قيل في صفة هذا المشهد: تجلى لهم وصف الحبيب، فشاهدوا محاسن وصف حارفي كنهها العقل فمن رقاه الله تعالى إلى هذا المشهد، وتعرف إليه بحقائق هذه المعاني، بما يلقيه إليه في سره في سكرات حبه، وإبراز كشفه، فهو الذي يعبر عنه بمشهد الفردانية، وربما أسكره ذلك عن شؤونه وأحواله.
ومنهم من قواه الله تعالى فيه على الأعمال والأقوال، فلا يحجبه ذلك عن مشهده، فذلك هو الكمال.
পৃষ্ঠা ১৪৭
قاعدة في الحب في الله حقيقة
قاعدة في أسباب محبة الله تعالى معرفته وأسباب معرفته
قاعدة في مقاصد السالكين
قاعدة في بيان عمل يوم وليلة للأبرار وعمل يوم وليلة للسائرين إلى طريق المقربين جعلنا الله منهم
قاعدة في شرح حال العباد والصوفية الأفراد جعلنا الله منهم بمنه وكرمه
قاعدة في تصفية الأخلاق استعدادا ليوم الحشر والتلاق
قاعدة في الفرق بين كبر النفس وعزة القلب وبين البغي والشجاعة وغيرهما
قاعدة في أن العبد يتعين عليه معرفة الطريق إلى الله عز وجل والتعرف له
قاعدة في تقوية السالك على الوصول إلى مطلوبه
قاعدة في المستعد للتصوف
قاعدة في خصوص طائفة الصوفية
قاعدة يذكر فيها أمر السالك في الابتداء وفيها تعلق بالأولى
قاعدة في اعتبار أهل الخير وغيرهم
قاعدة في الإنابة إلى الله تعالى
قاعدة في مظاهر الشهود والمعرفة
قاعدة في أصناف التأله وخصوصية تأله كل طائفة من الطوائف
قاعدة تتمة لهذه القاعدة في التألهات
قاعدة في بيان السلوك
قاعدة في بيان الطريق إلى الله تعالى من البداية إلى النهاية
قاعدة في الأمور التي ينبغي أن تكون هم السالك
قاعدة في سلوك التحقيق إلى غاية المطالب للسائر إلى ربه الذاهب
قاعدة في أنواع التفاريق وصفة الجمع في الأمر المكمل لصاحبه
قاعدة يعرف العبد فيها نصيبه من ربه ويعده من حظوظ نفسه
قاعدة في الأمور الموصلة والأمور القاطعة
قاعدة في الجد والاجتهاد
قاعدة في الفرق بين مشاهدة القيومية والتحقق بها والفرق بين مشاهدة الجمع والتحقق به
قاعدة في الوصال واللقاء وهي: بغية المحبين وروح المشتاقين
قاعدة شي ميزان الاستقامة لأهل القرب والكرامة
قاعدة في ذكر الكرامات المعجلة للمنقطعين إلى الله عز وجل في الدنيا
قاعدة في العثل الأعلى لقول الله سبحانه: (وله المثل الأعلى) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: تبارك اسمك وتعالى جدك.