رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى المُصَلَّى فَاسْتَسْقَى، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ» - وَفِي لَفْظٍ (^١): «وَقَلَبَ (^٢) رِدَاءَهُ»، وَفِي لَفْظٍ (^٣): «فَجَعَلَ (^٤) إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو اللَّهَ» - مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (^٥).

وَفِي البُخَارِيِّ: «ثُمَّ (^٦) صَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ، جَهَرَ فِيهِمَا بِالقِرَاءَةِ» (^٧).

وَلَهُ: «فَقَامَ، فَدَعَا اللَّهَ قَائِمًا، ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ القِبْلَةِ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ، فَأُسْقُوا» (^٨).

وَلِأَحْمَدَ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اسْتَسْقَى وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ (^٩) سَوْدَاءُ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلَاهَا؛ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ، فَقَلَبَهَا عَلَيْهِ: الأَيْمَنَ عَلَى الأَيْسَرِ، وَالأَيْسَرَ عَلَى الأَيْمَنِ» (^١٠).

وَلِأَبِي دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيِّ: نَحْوُهُ (^١١).

(^١) البخاري (١٠١٢)، ومسلم (٢ - ٨٩٤).

(^٢) في ب: «قلب» من غير واو.

(^٣) صحيح مسلم (٤ - ٨٩٤)، وهو عند البخاري (١٠٢٥) بلفظ: «فحول إلى الناس ظهره، واستقبل القبلة يدعو».

(^٤) في هـ، و: «وجعل».

(^٥) البخاري (١٠١٢)، ومسلم (٤ - ٨٩٤)، وليس في رواية مسلم الأولى قوله: «وصلَّى ركعتين»، وهو في روايتيه الأخريين، وهو عند البخاري.

(^٦) «ثُمَّ» ليست في ز.

(^٧) صحيح البخاري (١٠٢٥).

(^٨) صحيح البخاري (١٠٢٣).

(^٩) «الخَمِيصَة»: كساء مُرَبَّع مُعَلَّم، وأكثر ما تكون سُودًا. جمهرة اللغة (١/ ٦٠٥).

(^١٠) أحمد (١٦٤٦٢).

(^١١) أبو داود (١١٦٤)، والنسائي (١٥٠٦).