٢٤٦ - وَعَنْ مَالِكِ بْنِ الحُوَيْرِثِ اللَّيْثِيِّ ﵁: «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي، فَإِذَا كَانَ فِي وِتْرٍ مِنْ صَلَاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا» رَوَاهُ البُخَارِيُّ (^١).

٢٤٧ - وَعَنْ أَبِي (^٢) جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: «مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْنُتُ فِي الفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ (^٣)، وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ (^٤).

وَأَبُو جَعْفَرٍ: وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ (^٥)، وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: «شَيْخٌ يَهِمُ كَثِيرًا»، وَقَالَ الفَلَّاسُ: «فِيهِ ضَعْفٌ (^٦)، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ، سَيِّئُ الحِفْظِ»، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: «لَيْسَ بِالقَوِيِّ»، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: «يَنْفَرِدُ بِالمَنَاكِيرِ عَنِ المَشَاهِيرِ» (^٧).

٢٤٨ - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ: «قُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَتِ! إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ،

(^١) صحيح البخاري (٨٢٣).

(^٢) «أَبِي» سقطت من أ.

(^٣) في حاشية ب زيادة: «ورواه الحاكم أبو عبد اللَّه في كتاب الأربعين».

(^٤) أحمد (١٢٦٥٧) واللفظ له، والدارقطني (١٦٩٢)، ونقل البيهقي في السُّنن الكبير (٣١٤٩) تصحيح الحاكم له.

(^٥) وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وابن المديني. الجرح والتعديل (٦/ ٢٨٠)، وسؤالات ابن أبي شيبة (ص ٤٩).

(^٦) في أ: «ضُعف»، وهي لغة صحيحة أيضًا. انظر: مختار الصحاح (ص ١٨٤).

(^٧) أبو زرعة الرازي وجهوده في السُّنَّة النَّبويَّة مع تحقيق كتابه الضعفاء وأجوبته على أسئلة البرذعي (٢/ ٤٤٣)، وتاريخ بغداد (١٢/ ٤٦١)، وسنن النسائي عقب حديث (١٧٨٥)، والمجروحين (٢/ ١٠١).