١٩٦ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ غَزَا خَيْبَرَ؛ فَصَلَّيْنَا (^١) عِنْدَهَا صَلَاةَ الغَدَاةِ بِغَلَسٍ، فَرَكِبَ (^٢) نَبِيُّ اللَّهِ (^٣) ﷺ وَرَكِبَ (^٤) أَبُو طَلْحَةَ، وَأَنَا رَدِيفُ (^٥) أَبِي طَلْحَةَ (^٦).

فَأَجْرَى (^٧) نَبِيُّ اللَّهِ (^٨) ﷺ فِي زُقَاقِ (^٩) خَيْبَرَ، ثُمَّ حَسَرَ الإِزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي (^١٠) لَأَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ، فَلَمَّا دَخَلَ القَرْيَةَ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ! خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ - قَالَهَا ثَلَاثًا -» رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ - وَفِي رِوَايَتِهِ (^١١):

(^١) في أ: «فصلى بنا»، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز.

(^٢) في و: «فركَب» بفتح الكاف، ولم تشكل في بقية النسخ.

قال المازري ﵀ في المعلم (٣/ ٣٩١): «ركِبته - بكسر الكاف -: أي: علوته، وركَبته - بفتح الكاف -: ضَربته برُكبتك، أو ضربت ركبته».

(^٣) في ب: «رسول اللَّه».

(^٤) في و: «وركَب» بفتح الكاف، ولم تشكل في بقية النسخ.

(^٥) «رَدِيف»: الرَّاكب خلف الرَّاكب. مشارق الأنوار (١/ ٢٨٧).

(^٦) في و: «وكنت رديف أبا طلحة».

(^٧) في ز: «وأجرى» بالواو.

«أَجْرَى» - أي: مركوبه -: أي: أسرعه. الكواكب الدراري (٤/ ٣١)، والكوكب الوهاج (١٥/ ٣٢١).

(^٨) في د، هـ، و: «النبي».

(^٩) في و: «زِقاق» بكسر الزاي، ولم تشكل في أ، ب، د، هـ، ز.

قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (٦/ ٣٢٨): «بضمِّ الزَّاي، وتخفيف القاف، وبعد الألف قافٌ أخرى».

ومعنى «الزُّقَاق»: الطريق، والأَزِقَّة: الطُّرق بين الدُّور والمساكن. مشارق الأنوار (١/ ٣١٢).

(^١٠) في و: «أني» بفتح أولها، ولم تُهمز في أ، ب، د، هـ، ز.

(^١١) في ب: «وفي روايةٍ»، وفي د، هـ، و: «وفي رواية لمسلم».