١٠١١ - شرحبيل بن شفعة الرحبى: ويقال: العبسى، أبو يزيد الشامى، روى عن شرحبيل بن حسنة، وعقبة بن عبد السلمى، وعمرو بن العاص، وناسح، ويقال: عبد الله بن ناسح الحضرمى، وأبى عقبة الخولانى، روى عنه حريز بن عثمان الرحبى، ويزيد ابن حمير الرحبى. وعن أبى داود: شيوخ حريز كلهم ثقات. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا، وهو قوله ﷺ: "ما من مسلم يتوفى له ثلاثة من الولد ... " (*) الحديث. وروى له الطبرانى، وأبو جعفر الطحاوى.

١٠١٢ - شرقى بن مسلم بن حامد الخولانى الشامى: سمع أباه، وروى عن أبى الدرداء، وأبى أمامة الباهلى، وثوبان مولى رسول الله ﷺ، سمع أبا حى المؤذن، وجبير ابن نفير، وشرحبيل بن عمرو القيسى، وروح بن زنباع الجزامى، روى عنه إسماعيل بن عياش الحمصى. قال يحيى بن معين: ثقة. وقال أحمد بن عبد الله: هو شامى تابعى ثقة. وقال أحمد بن حنبل: هو من ثقات الشاميين. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

١٠١٣ -[شرقى] (*) بن قطامى: ذكره فى الميزان، وقال: له نحو عشرة أحاديث فيها مناكير. ضعفه زكريا الساجى. قال إبراهيم الحربى: شرقى كوفى تكلم فيه، وكان صاحب سمر. وقال الساجى: ضعيف له حديث واحد ليس بالقائم. وقال الخطيب:

١٠١١ - قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٢٧٧٦)، وتهذيب الكمال (١٢/٤٢٣) (٢٧١٨)، والتاريخ الكبير (٤/ت٢٦٩٥)، والجرح والتعديل (٤/١٤٨٧)، والكاشف (٢/ت٢٢٧٨) .

(*) أخرجه ابن ماجه (١/٥١٢) (ح١٦٠٤) .

١٠١٢ - قال فى التقريب: صدوق، من شيوخ شعبة. انظر: التقريب (٢٧٨٠)، وتهذيب الكمال (١٢/٤٣٢) (٢٧٢٣)، والتاريخ الكبير (٤/ت٢٧١٤)، والجرح والتعديل (٤/ت١٦٤١)، وميزان الاعتدال (٢/ت٣٦٨٧) .

١٠١٣ - فى المختصر: شرقى: بفتح أوله والراء، ثم قاف، ثم ياء النسبة، ابن قطامى، عن أبى طلق العائذى، وعنه محمد بن زياد. قال الذهبى فى الميزان: له عشرة أحاديث فيها مناكير، ضعفه زكريا الساجى، وقال شعبة: حمارى وردائى فى المساكين، إن لم يكن شرقى كذب على عمر. قال إبراهيم الحربى: شرقى كوفى، تكلم فيه، وكان صاحب شمر. وقال الساجى: ضعيف، له حديث واحد ليس بالقائم. وقال الخطيب: كان عالمًا بالنسب، وافر الأدب، ضم المنصور إليه المهدى ليأخذ من أدبه، والشرقى لقب، واسمه الوليد بن الحصين، كذلك ذكر البخارى. وقال الحافظ ابن حجر فى اللسان: ذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو حاتم: ليس بالقوى، ليس عنده كثير حديث. وقال النديم فى الفهرست: اسمه الوليد بن الحصين، قرأت بخط اليوسفى: كان كذابًا، ويكنى أبا المثنى. ا. هـ.

انظر: الجرح والتعديل (٤/٣٧٦) (ت١٦٤٣)، والثقات (٦/٤٤٩) (ت٨٥٣٢)، والمغنى فى الضعفاء (١/٢٩٧) .

(*) ما بين المعقوفتين بياض بالأصل.