775- وقال في موضع آخر: أفضل الصنائع الخياطة، وأدناها الحياكة والحجامة ونحوهما، وأشدها كراهة الصبغ والصياغة والحدادة.
776- وقال في موضع آخر: يكره كسب الحجام والفصاد ونحوه، وعسب الفحل والماشطة ونحوها، والنائحة والبلان والمزين والجرائحي والصائغ والصباغ والحداد، وقيل: والبيطار ونحو ذلك.
777- وقال الشيخ يحيى بن يحيى الأزجي الحنبلي في كتاب ((النهاية)) له:
اختلف الناس في أطيب الاكتساب، فقال قوم: الزراعة، قال: وهو الأشبه عندي، لما فيه من الاستسلام لقضاء الله والتوكل عليه، وهو خارج من بركة الأرض، فهو أبعد من الشبهة.
وقال قوم: التجارة أطيب؛ لأن الله تعالى صرح بإحلال ذلك في كتابه، ولفعل غالب الصحابة.
778- وقال عباس الدوري: سمعت أحمد بن حنبل يقول -وسئل عن الدقاقين-: إن أموالا جمعت من عموم المسلمين إنها لأموال سوء.
قال بعض أصحابنا: مراده الذين يتجرون في الدقيق، لما فيه من احتكار الأقوات وإرادة غلائها. واحتج به القاضي على كراهة التجارة في القوت والطعام.
779- وقال أبو العباس بن تيمية: يكره للرجل أن يحب غلو أسعار المسلمين ويكره الرخص، ويكره المال المكتسب من ذلك.
পৃষ্ঠা ৩৪৪
رب يسر وأعن يا كريم
[أحاديث وآثار وحكايات في الجود وقضاء الحوائج]
فصل [أشعار في السخاء والكرم]
فصل [أجود الأشياء]
فصل في تعداد نبذة من الأجواد
[من جود الأنبياء عليهم الصلاة والسلام]
فصل في ذكر الأجواد من غير هذه الأمة
فصل في الأجواد من هذه الأمة
فصل [الجود كيف يكون؟]
فصل من أمثال العرب
فصل [في البركة]
فصل [في استحباب الصدقة]
فصل [في مقدار الصدقة]
فصل [في التعفف]
فصل [في الرجوع في الصدقة]
فصل [التصدق من غير إذن]
فصل [في الحث على الاكتساب]
فصل [هل في المال حق سوى الزكاة؟]
فصل [في المسألة وحكمها]
فصل [فروع في المسألة]
فصل [قبول المال من غير مسألة ورده، وجائزة السلطان]