قال تعالى: ﴿عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (٦)﴾ [الإنسان:٦].

١٤٥/ ١ - قال ابن عقيل: (﴿يَشْرَبُ بِهَا﴾ يعني: يشرب منها عباد الله اهـ) (^١).

الدراسة:

اختلف العلماء في معنى [الباء] في هذه الآية على ثلاثة أقوال:

القول الأول: أن [الباء] بمعنى [من]، وهذا جائز في العربية (^٢)، تقول العرب: شربت بماء كذا، أي من ماء كذا (^٣)، وهو قول ابن عقيل، والسمعاني (^٤).

القول الثاني: أن الباء صلة، والمعنى: يشربها عباد الله، وهذا مستعمل في معاني الباء (^٥).

قال الفراء: (﴿يَشْرَبُ بِهَا﴾ [الإنسان:٦]، ويشربها: سواء في المعنى) (^٦).

القول الثالث: أن [الباء] على معناها الأصلي وهو الإلصاق.

فيكون قوله تعالى: ﴿يَشْرَبُ بِهَا﴾ [الإنسان:٦] مضمنًا قولك: يروى بها أو يتلذذ بها (^٧)؛ لأن قوله: يشرب يتعدى بنفسه فلما أريد باللفظ الشرب والري معًا عدي بالباء (^٨). أو يضمن معنى المزج، فتقول: عينًا يمزجون بها شرابهم، كما تقول: شربت الماء بالعسل (^٩).

(^١) الواضح ١/ ١٢٢.

(^٢) ينظر: العدة ١/ ٢١١، المفردات ص ٤٤، مغني اللبيب ص ١١٤.

(^٣) ينظر: تأويل مشكل القرآن ص ٣٠١، لسان العرب ١/ ٤٨٧.

(^٤) تفسير السمعاني ٦/ ١١٥.

(^٥) ينظر: المحرر الوجيز ٥/ ٤١٠، مغني اللبيب ص ١١٥.

(^٦) معاني القرآن ٣/ ٢١٥.

(^٧) ينظر: معاني القرآن للفراء ٣/ ٢١٥، الجامع لأحكام القرآن ١٩/ ١٢٦، مغني اللبيب ص ١٢٠.

(^٨) مجموع الفتاوى ١٣/ ٣٤٢، تفسير البيضاوي ٥/ ٤٢٦، تفسير ابن كثير ٨/ ٣٦٧٦.

(^٩) ينظر: الكشاف ٤/ ٦٦٨، التفسير الكبير ٣٠/ ٢١٣.