قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٢)﴾ [المجادلة:١٢].

١٣٥/ ١ - قال ابن عقيل: (نُسخ ذلك الوجوب إلى جواز فعلها وجواز تركها بقوله تعالى: ﴿فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (١٣)﴾ [المجادلة:١٣] اهـ) (^١).

الدراسة:

ذهب ابن عقيل إلى أن آية المناجاة منسوخة بما بعدها، وهو المروي عن علي بن أبي طالب ﵁ (^٢)، وهو قول قتادة (^٣)، والنحاس (^٤)، ومكي (^٥)، وابن الجوزي (^٦)، وهذا ما ذهب إليه أكثر العلماء في القديم والحديث (^٧).

قال النحاس: (أكثر العلماء على أن هذه الآية منسوخة) (^٨).

بل أثبت النسخ فيها كل من ألف في الناسخ والمنسوخ (^٩).

وذكر بعض العلماء أن هذه هي الآية الوحيدة المتفق على نسخها في القرآن (^١٠).

(^١) الواضح ١/ ٢٥١.

(^٢) ينظر: جامع البيان ٢٢/ ٤٨٢.

(^٣) الناسخ والمنسوخ له ص ٤٧.

(^٤) الناسخ والمنسوخ له ص ٧٠٠.

(^٥) الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ص ٣٦٨.

(^٦) نواسخ القرآن له ص ٥٢٩.

(^٧) ينظر: الجامع لأحكام القرآن ١٧/ ٣٠١، الإتقان ٢/ ٤٩، مناهل العرفان ٢/ ٢٦٨.

(^٨) الناسخ والمنسوخ ص ٧٠٠، وينظر: الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ص ٤٢٦.

(^٩) ينظر مثلًا: الناسخ والمنسوخ للمقري ص ١٧٤، والناسخ والمنسوخ لابن حزم ص ٥٩، ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه لابن البارزي ص ٥٢.

(^١٠) الآيات المنسوخة في القرآن الكريم لعبدالله بن محمد الشنقيطي ص ٩٧.