٢٩٠٦ - حَفْصَةُ رفعته: «مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ». لأصحابِ السننِ (١).

(١) أبو داود (٢٤٥٤)، الترمذي (٧٣٠)، وقال: لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه. النسائي ٤/ ١٩٦، وابن ماجه (١٧٠٠)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٥٨٣).

٢٩٠٧ - عَائِشَةُ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ: «عِنْدَكُمْ من شَيْءٌ؟» فَقُلْنَا: لا. قَالَ: «فَإِنِّي إِذَنْ صَائِمٌ» ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ قَالَ: «أَرِنيهِ فَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا فَأَكَلَ». لمسلمٍ، وأصحابِ السننِ (١).

(١) مسلم (١١٥٤) ١٧٠.

٢٩٠٨ - وفى روايةٍ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَخَلْتَ عَلَيَّ وَأَنْتَ صَائِمٌ، ثُمَّ أَكَلْتَ حَيْسًا قَالَ: «نَعَمْ يَا عَائِشَةُ، إِنَّمَا مَنْزِلَةُ مَنْ صَامَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ أَوْ في غَيْرِ قَضَاءِ رَمَضَانَ فِي التَّطَوُّعِ، بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ أَخْرَجَ صَدَقَةَ من مَالِهِ فَجَادَ مِنْهَا بِمَا شَاءَ فَأَمْضَاهُ، وَبَخِلَ بِمَا بَقِيَ فَأَمْسَكَهُ» (١).

(١) أبو داود (٢٤٥٦)، الترمذي (٧٣١).

٢٩٠٩ - أُمِّ هَانِئٍ: كُنْتُ قَاعِدَةً عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ، ثُمَّ نَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ، فَقُلْتُ: إِنِّي أَذْنَبْتُ فَاسْتَغْفِرْ لِي. فَقَالَ: «وَمَا ذَاكِ؟» قَالَتْ كُنْتُ صَائِمَةً فَأَفْطَرْتُ، قَالَ: «أَمِنْ قَضَاءٍ كُنْتِ تَقْضِينَهُ؟» قَلَتْ: لا. قَالَ: «فَلا يَضُرُّكِ» (١).

(١) أبو داود (٢٤٥٦)، الترمذي (٧٣١)، وقال المنذري في «المختصر» ٣/ ٣٣٤: في إسناده مقال، ولا يثبت، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٥٨٤).

٢٩١٠ - وفي رواية قالت: «الصَّائِمُ الْمُتَطَوِّعُ أميرُ أو أَمِينُ نَفْسِهِ، إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ أَفْطَرَ» (١).

(١) الترمذي (٧٣٢) وقال: حديث أم هانئ في إسناده مقال، وصححه الألباني في «صحيح الترمذي» (٥٨٥).

٢٩١١ - أبو هُرَيْرَةَ رفعه: «مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ». هما لأبي داودَ، والترمذي (١).

(١) أبو داود (٢٣٨٠)، الترمذي (٧٢٠) وقال: لا يصح إسناده. وابن ماجة (١٦٧٦)، والدارمي (١٧٢٩)،وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٥٧٧).

٢٩١٢ - أبو سَعِيدٍ رفعه: «ثَلاثٌ لا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ الْحِجَامَةُ وَالْقَيْءُ وَالاحْتِلامُ». للترمذي (١).

(١) الترمذي (٧١٩) وقال: حديث أبي سعيد الخدري غير محفوظ، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (١١٤).