٢٨٩٤ - ابْنُ عَبَّاسٍ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلالَ، فقَالَ: «أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ؟» قال: نعم قال: «أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ». قَالَ نَعَمْ. قَالَ: «يَا بِلالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا». لأصحاب السنن (١).
(١) أبو داود (٢٣٤٠)، الترمذي (٦٩١)، النسائي ٤/ ١٣٢ وابن ماجه (١٦٥٢) وقال الزيلعي في «نصب الراية» ٢/ ٤٣٥: هذا حديث فيه اختلاف، وقد روي عن عكرمة عن النبي ﷺ مرسلا، ورواه النسائي مرسلا ومسندا، وذكر أن المرسل أولى بالصواب، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (١٠٨).
٢٨٩٥ - ابْنُ عُمَرَ قَالَ: تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلالَ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنِّي رَأَيْتُهُ فَصَام، وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ. لأبي داود (١).
(١) أبو داود (٢٣٤٢) والدارمي (١٦٩١). وقال الحاكم ١/ ٤٢٣: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٢٠٥٢).
٢٨٩٦ - حُسَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ الْجَدَلِيِّ عن الحارثِ بن حاطب الجدلي قَال: عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَنْسُكَ لرؤيته، فَإِنْ لَمْ نَرَهُ وَشَهِدَ شَاهِدَا عَدْلٍ نَسَكْنَا بِشَهَادَتِهِمَا. وقال: «إِنَّ فِيكُمْ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنِّي، وقد َشَهِدَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَوْمَأَ إِلَى ابنِ عمر». فَقَالَ: بِذَلِكَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. لأبي داود (١).
(١) أبو داود (٢٣٣٨). وقال الزيلعي في «نصب الراية» ٢/ ٤٤٥: إسناده صحيح متصل، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٢٠٥٠).
٢٨٩٧ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ الْخَطَّابِ عمن رفعه من الصحابة: «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ وَانْسُكُوا لَهَا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فأتموا ثَلاثِينَ، وإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا». للنسائي (١).
(١) النسائي ٤/ ١٣٢. وقال ابن حجر في «التلخيص» ٢/ ١٨٦: إسناده متصل صحيح، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (١٩٩٧).
٢٨٩٨ - سَمُرَةُ بنُ جندب رفعه: «لايُكملُ شَهرانِ ستين ليلةً». للبزار، وقال: معناه شهرا عيد لا ينقصان رمضانُ وذو الحجة، يقول: لا يكونان ثمانيةً وخمسينَ يومًا (١).
(١) البزار كما في «كشف الأستار» ١/ ٤٦٢ (٩٧١). وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني، إلا أنه قال: لا يتم شهران ستين يوما.
٢٨٩٩ - وللكبير بضعف: «لايتم شَهْران ستين يومًا» (١).
(١) الطبراني ٧/ ١٨٥ (٦٧٨٢ - ٦٧٨٣).